Grundläggande vetenskaplig metodik efterlevs inte i dagens barnutredningar

Det råder i dag en utbredd missuppfattning att svenska barnutredningar sker på rättssäkra och opartiska grunder. ”Ingen rök utan eld” eller "har man rent mjöl i påsen finns det ingenting att dölja" heter det, liksom den allmänna tilltron till svenska myndigheter. Aktuell forskning visar att så inte är fallet.

Faktum är att en majoritet av dagens barnutredningar baseras på subjektiva uppfattningar utifrån parametrar om skyddande faktorer respektive riskfaktorer som tas i beaktande i samband med en utrednings början. Bristen på rättssäkerhet visar sig bland annat genom frånvaron av vetenskapliga utredningsmetoder. Skyddsnätet är därför att betrakta som oerhört grovmaskigt.

Inom arbetssättet BBIC – Barns behov i centrum – undersöker man familjers sociala kapital och starka vs problemtyngda områden för att göra en kartläggning och bedömning om barnets förutsättningar. Genom att tillämpa ett helikopterperspektiv görs vissa avvägningar baserat på om någon av föräldrarna förekommer i belastningsregistret eller har varit föremål för skuldsanering, hur deras relation till alkohol och likvärdiga substanser ser ut, arbetsliv och utbildningsnivå, sociala kontaktytor, boendesituation, sjukdomshistoria och mycket mer. Utifrån detta sker en risk- och konsekvensanalys. Resultatet från denna kan på intet sätt bekräfta eller utesluta att det förekommer oegentligheter inom familjen, men det påverkar utgången avsevärt. Denna modell är dock inte tänkt som ett ensamt utredningsstöd, utan ett dokumentationshjälpmedel av flera. Trots det används BBIC regelmässigt som just ensamt utredningsstöd av landets socialtjänster, snarare än som ett väsentligt komplement i en större helhet.

Fallet Adam är ett utmärkt exempel på ett systematiskt rättsövergrepp där domstolar väljer att gå på socialtjänstens linje trots avsaknad av regelrätt bevisning. Adam är dessvärre bara toppen av ett isberg. Detta medan verkligt utsatta familjer – där vanvård och försummelse faktiskt förekommer; d.v.s socialtjänstens egentliga målgrupp, helt undslipper konsekvenser.

Nu följer två paradexempel på vetenskapliga metodiker som enligt lag ska tillämpas i barnutredningar men sällan lever upp till kraven, nämligen falsifiering och precisering. Så här kan de yttra sig i vanligt förekommande vardagssituationer:

Falsifiering

”Låt oss göra en parallell med det som Autism- och Aspergerförbundet uppmärksammat. Barn som har problem i skolan har endera ADHD eller så är det föräldrarna som brister, för så har det varit i alla de 99 tidigare utredningarna som en tjänsteman har genomfört. I nästa utredning visar sig barnet inte ha ADHD. Då måste det vara föräldrarna, för så har det varit i alla andra fall, tänker utredaren. Logiken med falsifiering är att utgå från att även om det har varit så i alla 99 fallen så måste det inte vara så alls”.

Precisering

"Vi har stött på fall där barn påstås ha sagt många mycket allvarliga saker som att dess föräldrar slagit barnet med en hammare i ögat, till förskolepersonal som nu vänt sig emot föräldern. Dessa påståenden har utredarna okritiskt sedan fört in som belagda sakförhållanden i utredningen. Alltså, barnets berättelser är viktig information att undersökas av en utredare utbildad inom både utredningsmetodik och i att intervjua barn; inte till att okritiskt antas som belagd saklig information utan precisering. För en så allvarlig skada borde ha synts, haft allvarliga fysiska skador och konsekvenser vilka skulle ha dokumenterats med utredningsmetoden precisering – inte bli del i något som kan likna en häxjakt/förföljelse av föräldrarna".

Studien finns att läsa här – framtagen av den ideella föreningen Barnets bästa med stöd av aktuell forskning och ledande experter på barnrättsområdet. Målsättningen är bland annat att sprida ordet om hur barnutredningar måste gå till för att uppfylla rättspraxis samt att ge drabbade familjer upprättelse.

När man utser en kufisk representant för att avfärda en alternativ åsikt

Den grupp som vill splittra och härska hänvisar gärna till en utsedd verklig eller riggad representant (förefallande ofta kuf – tänk flat earthers) från [valfri] knäpprörelse. Syftet är att motivera fortsatt bojkott av alternativa synsätt och med det riskera att avfärda den egentliga sanningen om vad (exempelvis) god hälsa innebär.

Benämningar som "låg vaccinationsgrad", "obehandlad karies" och "suboptimal hälsostatus" avslöjar att personen inte använder sig av konventionell sjukvård; den (enligt gängse norm här i väst) enda godtagbara metod för att bota sjukdom – d.v.s genom piller och injektioner. 

"Underdiagnostisering" betyder att ta avstånd från DSM-5 – ett etablerat system för att kategorisera psykiatriska sjukdomar och tillstånd, trots att vetenskaplig evidens till delar saknas. DSM-5 används som ett standardiserat diagnostiskt verktyg men baseras i regel på subjektivt observerade symtom snarare än konstaterade biomarkörer, typ blod- och vävnadsprov, hjärnskanning, röntgen o.s.v.

Kanske finns det tecken i personens övriga livsföring som för en utomstående skvallrar om att någonting inte riktigt står rätt till. På så vis reducerar man individen till någon att hålla ögonen på; att de rentav utgör en samhällsfara eller på andra sätt avviker från gruppen ("motvallskärring"). De blir då tacksamma föremål för granskning eftersom de upplevs problematiska och inte följer vedertagna skolboksexempel för hur man enligt konformisten (jfr. jante) ska föra sig i sociala sammanhang.

Det är dags att öppna upp för alternativa synsätt med hänsyn till hur människor väljer att leva sina liv.

LVU är ett fenomen bortom traditionell höger- och vänsterretorik

För att nyansera saken något; LVU är egentligen en fråga bortom traditionell klassisk höger- och vänsterretorik då bägge sidor numera visar sig från sitt fulaste tryne.

Grovt förenklat: högern genom privata vinstdrivande familjehemsföretag eller andra placeringsformer/affärsverksamheter som profiterar på trasiga familjer och ser dem som intäktsposter.

Vänstern genom sin ansvarsförskjutning från familj till stat där föräldrar närmast omyndighetsförklaras och därmed anses oförmögna att uppfostra de egna barnen – allt för att (oavsett partifärg) befästa den egna politiska makten.

Liberallogik

Liberals: "Oh, no – Trump called a reporter 'piggy'! I can't believe that a racist, fascist, white-supremacist, sexist – who I wish was dead – did such an evil thing!"

Orosanmälningar – så här fungerar de i praktiken

I dag kom det till min kännedom att skolor har rätt att förvägra vårdnadshavare kontakt med ledningen efter att denna har upprättat en orosanmälan till socialtjänsten om påstått våld i hemmet. Man *hänvisar helt sonika till den pågående utredningen och friskriver sig därmed allt ansvar när det gäller tidigare löften om transparens till föräldrar vars barn av olika skäl har haft en brokig start i livet. Under tiden förväntas familjen hålla god min och "samarbeta" med pedagogerna alldeles oavsett – allt för "barnets bästa".

*skolan refererar till sin anmälningsskyldighet som är lagstadgad, men att orosanmälningar har en negativ inverkan på våra barn låtsas man ogärna om.

Utredningar via socialtjänsten pågår normalt i fyra månaders tid och förlängs om det inkommer fler anmälningar längs vägen. Processen riskerar dessutom att senareläggas avhängigt tidpunkten på året – om den exempelvis sammanfaller med en storhelg – eller beroende på antalet ärenden som Familjeenheten för tillfället har på sitt bord.

Socialtjänsten som myndighet saknar existensberättigande om de står utan en viss mängd fall; därav den språkliga och juridiskt förklädda makt de besitter genom att återkommande anknyta till "barnets bästa" – allt för att hålla bollen i ständig rullning.

"Våld föder våld" heter det visst, trots att anklagelserna i fråga har avfärdats i ett flertal hembesöksinsatser av socialtjänstens externa utredare – fördelat på tresiffrigt antal timmars övervakat umgänge. Misstankarna har därtill dementerats av både rättsväsende och BUP som även dessa har god insyn i den berörda familjesituationen.

Barn är komplexa varelser i all sin enkelhet. De beter sig på ett visst sätt utan att orsaken nödvändigtvis behöver bottna i: 
1) en medfödd och obotlig personlighetsstörning 
2) pågående våld i hemmet
Man famlar desperat efter enkla förklaringsmodeller vars teorier alltid härleds till endera punkt 1 eller 2.

Innan dess att en utredning tar sin början måste föräldrarna se sig om efter barnvakt eller annan avlastning, beräkna restid, göra avkall på jobb/studier eller på annat sätt pausa det pågående livet till förmån för möten som kan te sig oändliga i antal. De kan te sig oändliga eftersom ett möte gärna efterföljs av uppföljningssamtal som i princip avlöser varandra utan en synbar bortre tidsgräns. (Utan dessa återkommande möten har alltså de utredande myndigheterna begränsad möjlighet att rättfärdiga sin existens).

Under en påbörjad utredning med socialtjänsten kan en familj utsättas för prövningar av det grövre slaget. Detta innefattar att bemöta diverse anklagelser, förhålla sig till hot om LVU eller andra former av tvångsomhändertaganden, eller att barnets tvingas medverka i polisförhör där det plockas från sin trygga miljö mitt under en pågående skoldag – helt utan föräldrarnas vetskap och utan mentala förberedelser på hur ett sådant ingripande går till.

Saxat från Flashback i temat barnutredningar: "För det första måste vi ifrågasätta vad 'oro' egentligen innebär. Oro är en känsla och känslor kan vara både sanna och falska. Ibland kan de vara befogade, men lika ofta kan de vara helt felaktiga. Ingenting behöver ha hänt barnet för att ett omhändertagande ska ske. Besluten grundas på antaganden och riskbedömningar om vad som eventuellt skulle kunna hända, vilket i praktiken innebär en fullständigt subjektiv tolkning, eftersom ingen med säkerhet kan förutsäga framtiden. Självklart ska barn skyddas från farliga föräldrar, men de måste också skyddas från godtyckliga ingripanden av 23-åriga oerfarna socionomer och deras lika inkompetenta chefer med offentlig sektor-frisyr, som verkar tro att deras magkänsla är en rättssäkerhetsprincip".

Eget tillägg: dolt hot från myndighetshåll; maskerat som "barnets bästa" men i verklig form av "frivilligt tvång", "oberoende" interna granskningar av sina egna vilka inte visar några missförhållanden i verksamheten och därför friar dem från skuld (läs: risk för jäv och bristande objektivitet), narrativkontroll genom att observera hur familjer påverkas av behandlingen som de utsätts för – att reagera för starkt = potentiellt våldsam, att reagera för svagt = likgiltig inför hela sin föräldraroll, Kafkatendenser där berörda parter tvingas erkänna någonting som de inte vet innebörden av alternativt som inte ens har ägt rum. Ju mer en påstådd incident upprepas i domar och akter, desto mer framstår den som sann.

Det *lukrativa LVU-komplexet är ett kapitel för sig. Socialsekreterare dras sig inte från att hota med tvångsomhändertagande eftersom skola, familjehem och socialtjänst agerar i maskopi med varandra. De befinner sig nämligen i ömsesidig beroendeställning. Socialtjänstens ord väger i vissa fall tyngre än ett domstolsbeslut och de besitter därför en oerhörd makt som ingen jämförbar instans kan mäta sig med. Domstolsbeslut bygger i regel inte på en självständig prövning då siffror visar att omkring 97 % av alla LVU-mål går på socialtjänstens linje.

*inte sällan privata aktörer som fakturerar per dygn och därmed drivs av starka vinstintressen. Enligt studier resulterar dessa placeringar ofta i den typ av våldsrelaterade brottslighet som vi sett växa fram i landet de senaste decennierna. Att frihetsberöva barn och unga fungerar därför inte det minsta brottsförebyggande, utan ses tvärtom som en bidragande orsak till att dessa individer alls hamnar i kriminalitet.

För en tid sedan läste jag om en förälder som själv är föremål för fabricerade anklagelser totalfast i en osäker rättsprocess, och som nyligen formulerade följande rader:

"Vad betyder 'våld och missbruk' i LVU-industrins språkbruk? Dessa har reducerats till semantiska verktyg – bevis som inte längre behöver nyans eller kontext. De är öppna för tolkning och därmed omöjliga att bemöta. De används utan tidsangivelse ("det har förekommit våld"), utan distinktion mellan trauma och kris, utan bevis ("risk för framtida våld") och utan differentiering mellan den som lider och den som utövar."

och

"'Barnets bästa' är inte definierat – trots det en juridiskt suverän trojansk häst i lagen. Resultatet är en klepto-juristokrati i förvaltningsrätten som matar en brutal Barn-Gulag arkipelag med råvara".

Fallet Adam är tyvärr ingen unik historia. Liknande erfarenheter delas av fler familjer runt om i landet även om misstankarna kan se lite olika ut. Gemensamt är ett – i grunden – gravt systemfel med för många inblandade aktörer, ett uteblivet "barnets bästa"-perspektiv och starka vinstintressen som driver på den här utvecklingen; i synnerhet placeringar av barn och unga.

Som land befinner vi oss i en rävsax. Detta för den obetydliga andelen barn som faktiskt far illa (de påverkar inte ens effektmåtten) och där det kan finnas fog för anmälningar av det här slaget.

Men lite svinn får man räkna med när hela familjer bryts ner i grunden – visst ...?

Sammanfattningsvis saknas det ett verkligt ”barnets bästa”-perspektiv i dagens orosanmälnings- och LVU-system. Detta eftersom vårdnadshavare inte får någon omedelbar insyn i orosanmälans innehåll, att utredningar som regel pågår i minst fyra månaders tid och att barnens hälsa och välmående direkt eller indirekt påverkar när en hel familj misstänkliggörs och därmed tvingas leva i ovisshet kring utgången (läs: vår tids Kafkaprocess).

Systemet bygger på misstankar – inte bevis – och i allmänna ordalag är det därför läge att tala om "omvänd bevisbörda". Det är alltså inte anmälaren eller socialtjänsten som behöver bekräfta sanningshalten i sina påståenden, utan det är föräldern själv som tvingas bevisa att anklagelserna inte stämmer.

Mitt i allt arbetar värdekonservativa krafter med syftet att vända den här utvecklingen; att förstärka familjen som enhet och att omdefiniera hela "barnets bästa"-begreppet till deras fördel. De utsatta barnen ska endast i mycket extrema fall fråntas rätten att växa upp i sin ursprungsfamilj. Det här är en bärande princip som måste gå före tvångsseparationer med konsekvensen anknytningsproblem, våldsrelaterad kriminalitet och livslånga trauman.

Vad som krävs är en extern och oberoende översyn av socialtjänstens rättsosäkra beslut för att undvika legitimering av institutionalisering och i förlängningen radering av barnens identitet.

Så ska du tänka om hur du ska tänka

Världen av i dag befinner sig i ett uppochnervänt tillstånd av aldrig skådat slag. Det slängs dagligen med värdegrundsfloskler om barnets bästa, allas lika värde och kvinnans rätt till sin egen kropp men dessa principer omfattar mycket sällan flickfoster eller dem vars åsikter utmärker sig från gruppen.

I det följande ger jag tre talande exempel på företeelser som den samtida västerländska människan har gett upphov till, och där hon starkt väljer att att ta avstånd från motståndarsidan genom att tillskriva denna diverse osmickrande egenskaper.


Än i dag betraktas man som en kuf genom att frivilligt avstå från traditionella julbord – än värre att överföra kosthållningen på sina barn.

  • Rätten till fri abort. De tortyrliknande metoder som ett (oftast) fullt livsdugligt embryo eller foster – d.v.s. tidiga stadier av ett människolivs utveckling – utsätts för under en pågående abort, i Sverige omkring 35 000 årligen.

Här
 i väst bör man inte problematisera aborter överhuvudtaget – i synnerhet om du är man och alldeles oavsett tidpunkten för abortens genomförande.

(En vegetarisk livsföring borde för övrigt gå hand i hand med en samtidig stöttning av pro-life-rörelsen, men det är i slutändan ett filosofiskt resonemang).

  • Könsbekräftande vård. De tortyrliknande metoder som människor och dess genitalier utsätts för vid en ”könskorrigering” med underlivskirurgi – där man exempelvis avlägsnar en fullt funktionsduglig penis från den tillhörande kroppen. Detta i stället för att acceptera den kromosomuppsättning som personen blev tilldelad vid födseln, samt erkänna det faktum att individer med "könsdysfori" lider av vanföreställningar – jfr. kroppsuppfattningen hos personer med ätstörningar och dysmorfofobi. Bland flickor i åldersgruppen 13–17 år syns en 1500 % stor ökning mellan åren 2008–2020.

Konsensuspersonen anser det vara "transfobiskt" att ha åsikter om användningen av stopphormoner på barn och unga.

Barnrättskämpens Tomas Kayas politiska helomvändning

För oss som praktiskt taget lever våra liv online kan det inte ha undgått någon att sociala medier-profilen och den självutnämnde barnrättskämpen – tillika förskolepedagogen – Tomas Kaya, nu har tagit bladet från munnen och gjort en helomvändning i sitt politiska resonemang (tidigare förlagt på vänsterkanten). Motiveringen lyder att stå upp för sanningen, nu får det bära eller brista; kosta vad det kosta vill ...

Bakgrundskontext: Förr om åren snubblade jag över Tomas Kayas utläggningar med jämna mellanrum; ofta i termer av "npf" och en försvarare av densamma. Han var uttalat fientlig gällande exponering av barn, liksom en hängiven anhängare av Priderörelsen. Detta i egenskap av maskrosbarn och homosexuell, djupt präglad av en hedersrelaterad uppväxtmiljö.

Jag uppfattade tidigt Tomas som konsensusstyrd och lätt enögd i frågor gällande barnuppfostran och föräldraskap. Mot bakgrund av sin dysfunktionella barndom ansåg han att skolor borde orosanmäla fler familjer där det fanns misstankar om att barn for illa; detta oavsett om oron var befogad eller inte.

I dag refererar Tomas till Sverige som det mest förvirrade landet genom historien. Med utgångspunkt i diverse bibelcitat identifierar han sig inte längre som "stolt bög", utan menar att han hela tiden blivit vilseledd att tro att denna läggning till varje pris måste bejakas. I själva verket anser han sig ha blivit omvänd – Jesus Kristus är numera [den ende] mannen i hans liv.

Vidare sticker han ut hakan och kritiserar dagens "abort som preventivmedel"-fenomen. Han ifrågasätter starkt *"könsbekräftande" vård av barn och unga, och blir ofta beskylld för sina "problematiska uttalanden om transpersoner".

*"könsbekräftande" satt inom citationstecken eftersom denna tvärtom inte bekräftar könet, utan i stället förnekar det – att betrakta som århundradets paradox.

Tomas lyfter fram cancelkulturen som ett sjukligt symtom på ett rådande debattklimat där enbart en typ av åsikt tillåts komma till tals. Han menar att mångfald endast applåderas när åsiktsuttryckaren följer strömmen inom t.ex. förskolans styrdokument för genusfrågor; inte ifrågasätter varför barn redan i förskoleålder ska påtvingas vuxnas identitetspolitiska intressen.

Ytterst uppfattar jag Tomas som en frisk fläkt i en inskränkt samtid där oliktänkande ska motarbetas och tystas in i det längsta.

Det här är inget normaltillstånd

Just nu arbetar jag ihärdigt med nostalgitemat på min hemsida och det färgar av sig även offline. Jag är en nostalgiker av rang och värderar högt trallvänlig synthpop från det ljuva 80-talet, detaljrika barnboksillustrationer från förr, Ilon Wiklands dito, att botanisera bland dammiga LP-skivor, och bara tanken på att tjusiga skrivmaskiner av äldre modell en gång var i bruk.

Människan levde tidigare i ett betydligt långsammare tempo än dagens – men för att återgå till ett sådant tillstånd behöver man inte backa bandet alltför långt.

Det var en tid då dopaminkickar inte fanns tillgängliga ett knapptryck bort. Man hyrde VHS i fysisk butik för att sedan tålmodigt spola tillbaka dem manuellt, lyssnade på hackiga kassettband, inväntade att favoritmusikvideon skulle spelas på MTV, och såg fram emot nästa nummer av sin tidningsprenumeration.

Det var en tid där kreativa (äkta hant)verk ej var AI-genererade massproducerade dussinkopior, där musiken kändes mindre disharmonisk än dagens motsvarigheter, där resultatet av hur man blev i skolkatalogen utgjorde hela ens värld – ihop med andra fotografier som det i dag finns en uppsjö av i digital form, och som man därför har slutat uppskatta värdet av ...

Det var en tid där Astrid Lindgrens behagliga stämma dominerade i stället för det fartfyllda Paw Patrol eller valfri TikTok-video i ultrahastighet, och där materialen på kläder, inredning och leksaker faktiskt höll över tid och inte föll isär i handen. Vi skrev brev, skickade vykort och kanske till och med flaskpost.

Det var en tid där våra vokabulär inte innehöll senmoderna svordomar med anglosaxiska undertexter, där skjutningar och sprängningar var någonting mycket främmande i en svensk kontext, och där de många biologiska skillnaderna mellan män och kvinnor avhandlades som de mest naturliga i världen.

Det var en tid före massinflationen av "npf-diagnoser" med tillhörande amfetaminmedicinering av barn och unga, och en verklighet där folk faktiskt umgicks med varandra i stället för att sitta begravda i sina mobiltelefoner.

Jo, jag vet. Många har belyst dessa fenomen långt före mig. Det här är inget normaltillstånd. Jag vill bara levandegöra det som var så att dåtiden inte riskerar att glömmas bort i bruset av en sjuk samtid.

Tjugo år i Stockholm

Kärleken till den kungliga hufvudstaden föddes i sena tonåren. Kort därpå tog jag mitt pick och pack och konverterade till 08:a. Omkring tjugo adresser senare är jag att betrakta som en flyttfågel. Dock kan jag nog ses som en lite udda filur då jag benämner mig både hemmakatt och inomhusmänniska. Till skillnad från många andra är jag alltså ingen "friluftsjunkie" för fem öre, utan trivs allra bäst vid skrivmaskinen där jag också kommer till min fulla rätt.

Jag är andligt förankrad. Med flertalet karmiska läxor i bagaget har jag onekligen haft min beskärda del av prövningar. "Livet händer" och "livet kom emellan" är två av mina mest använda uttryck – i synnerhet vid min förstfödde sons tillkomst efter ett helt decennium av ofrivillig barnlöshet.

Ursprungligen kommer jag från "Blöteborg" men det är en stad som jag inte känner mig hemma i, därav att den tiden kan betraktas som preskriberad ... Detta enligt devisen "Rötter i Göteborg och själ i Stockholm" som jag myntade i min ungdom strax efter hemifrånflytten.

(Min barndom var ganska konventionell med några undantag [däribland fem grundskolor på fem år] och mina föräldrar lever fortfarande tillsammans. Jag har däremot tre syskon – varav en halvsyster från mammas sida respektive en halvbror från pappas sida – utspridda runt om i världen, och jag har endast vuxit upp med min halvstorasyster och sedermera lillebror, i två olika omgångar. Detta för att min syster flyttade hemifrån i samma veva som min bror blev till, och det skiljer 18 år mellan dem.

Familjen firade traditionsenliga julaftnar och födelsedagar. Jag var länge djupt försjunken i legobyggandets värld, och samlade på klistermärken som jag omsorgsfullt kategoriserade i olika album. Jag hade därtill en nära relation med mina morföräldrar).

I samband med ett distansförhållande i början på 2000-talet fick jag uppleva Södermalm i gryningen. Hela världen låg för mina fötter. Mina dagboksanteckningar från den tidpunkten löd så här:

"Ett varmt nyfött skimmer täckte staden och jag tänkte, och jag kände, att jag aldrig mer vill vara utan Södermalmska soluppgångar".

"Det som gemene man upplever stressigt är istället något jag vill komma ännu närmre: känslan av att befinna sig i en storstad, stiliga kostymnissar med portfölj, laptop och en kopp kaffe i högsta hugg, på väg mot sitt arbete i fart och fläng på en brusig Sveaväg. Rusningstrafiken vid tunnelbanan en tidig vardagsmorgon. Skräniga utryckningsfordon utanför sovrumsfönstret. Sena nätter i folkvimlet på Götgatsbacken. Människor som i rask takt kånkar på resväskor i Stockholm central. Trängsel och buffande armbågar i rulltrappan. Jag har kommit hem. Och det här är min homage till Stockholm".

I dag titulerar jag mig fortfarande cityråtta uti fingerspetsarna och drabbas av lappsjuka så fort jag lämnar tullarna.









Turism i tillvaron.

Redan som 22-åring genomgick jag min första missfallsutredning efter en längre tid som oförklarligt barnlös, men i dag är jag tacksam att ödet hade andra planer.

Jag har under årens lopp betat av flera yrken och branscher – såsom valarbete och idrottsbevakning. (En gång i tiden var jag en hängiven fotbollssupporter). De nästföljande åren jobbade jag timmar inom barnomsorgen, ägnade mig åt råttfobibehandling (bara en sån sak), agerade statist på Försvarsmakten och medverkade i SVT:s tävlingsprogram “Vem bor här?” Jag hann även med en vända som arkivarie på ett forskningsbibliotek inom danskonst och som inköpsansvarig på en av Nordens ledande arkitektbyråer – en oförglömlig tid. Kort därpå utbildade jag mig till kommunikatör och sedermera inredningsdesigner efter totalt fyra eftergymnasiala år i skolbänken.

Som 25-åring var jag som 25-åringar är mest; olyckligt kär i någon där föremålen växlade över tid, experimenterande med olika utseendemässiga stilar, och omkringflyttande i en kappsäck. Under en period om 15 år bytte jag adress lika många gånger ... Jag var helt enkelt en flyttfågel av rang – inte för att jag nödvändigtvis ville flänga runt så mycket, utan för att jag många gånger inte hade något val. Det rörde sig om andrahandsboenden på tillfälliga kontrakt, studentkorridorer, som inneboende, i en 1700-talssoldatvilla, på ett landställe i Skärgården – och slutligen egna lägenhetskontrakt i plural.

Under många år pendlade jag regelbundet tågvägen mellan Stockholm och Göteborg. Jag har även hunnit med några charterresor till solen men betraktar mig som en innesittare och trivs allra bäst hemma i stan.

Jag har nog genomgått fler stambyten, vägglusangrepp och renoveringar än de flesta – undantag Husdrömmar-Marie, förstås, men henne bräcker väl ingen.

Stojiga utekvällar i goda vänners lag. Dessa varade i hela tjugoårsåldern och en stor majoritet av mina finaste minnen tar avstamp i karaokesång och mellanmänskliga möten i baren. När jag blev mamma vid 30 + beslöt jag till sist att lägga partyklackarna på hyllan.

I dag är jag stadgad i Stockholms innerstad, lever med min Mötesplatsenromans från 2006 – som jag återupptog kontakten med många år senare, och våra två små pojkar som gjorde mig till mamma – inte bara en, utan två gånger. Jag har satt punkt för mina studier och jag trevar mig fram på en mättad kommunikatörsmarknad.

Det ska bli spännande att se vad de nästföljande tjugo åren har i sitt sköte.

Vad är lycka?

Följande konversation utspelade sig 2009 mellan mig och K på MSN Messenger ... Föga anade vi att kontakten skulle återupptas många år senare och resultera i familjebildning.

Frågeställningen löd: Vad är lycka?

Jag: Jag har i alla fall trott att lyckan ligger i en fullgången graviditet och nu blir det inte så. [Jag hade drabbats av upprepade missfall vid tidpunkten för vår chatt].
K: Fast någon fullbordad lycka finner vi inte i denna världen, hävdar jag. Alla jagar lycka, men ingen finner den varaktigt ...
Jag: Så du känner ingen permanent lycka?
K: Det gör ingen. Lycka är ett tillstånd som infinner sig under ett kort tag.
Jag: Fast hur vet du det? Det beror väl på vad man lägger i definitionen, men visst kan det vara så. Jag vet inte annars vad jag skulle kalla det, det jag vill uppnå.
K: Så länge man har ett behov av något, så är man inte i ett lyckligt tillstånd.
Jag: Vad har du behov av då?
K: Allt möjligt, pengar, ledighet, personlig utveckling, att slippa lidande, sjukdomar, oro – i alla lägen i evig tid ... Det finns ingen som slipper några umbäranden av något slag.
Jag: Det tycker jag dock att jag ser många exempel på genom så kallade "räckmackeglidarliv", men det är möjligt att dessa människor bara visar upp en viss fasad utåt, vad vet jag.
K: Jo, alla saknar en fullbordad varaktig inre tillfredsställelse.
Jag: Hur vet du det?
K: Alla har alltid nya behov, eller blir uttråkade, sinnet vill alltid ha omväxling och sensationer, hur mycket räkmackeliv man än har. Oftast så har dessa som har räkmackeliv undanträngt sina egna personliga brister – man har aldrig tvingat konfrontera dem då man har haft det lätt för sig.

Så här i juletider – en saknad efter det som var

Så här i alla helgons dag-tider – och när julen snart står för dörren – kommer jag osökt att tänka på mina morföräldrar som känns så närvarande men inte längre finns med oss. De fick över 70 år tillsammans och majoriteten av mina finaste barndomsminnen är förknippade med dem.

Jag kan inte nog romantisera denna tid och plocka ut nostalgiska ögonblick som bestod av det vi åt och den tidstypiska inredningen i deras enplansvilla av vit mexitegel. Mormors milda mannagrynsgröt med russin som hon så omsorgsfullt iordninggjorde om morgnarna, pelarna i salongen där de årliga julborden intogs, gammaldags dekorerade julpynt med bleka mönster, Jenny Nyströms klassiska motiv, hur man som barn varsamt räknade stenarna på terrassen och drog fingrarna över den blanka och rundade ytan, fågeldammen med sin majestätiska utsmyckad på husets baksida, de murriga 70-talstapeterna, den spöklika korridoren, chiffonjén i finrummet, mystiska porträtt som hemsökte en om nätterna, knoppen på sängramens övre del som satt lös men aldrig rättades till. Att allt hade sin plats och att tiden liksom stod stilla alla år.

Jag vill så innerligt att även mina barn ska se tillbaka på våra jular med värme – magiska aftnar med närmast förtrollad stämning som sprungna från mina egna barndomsår.

Gammsystrar har en enastående förmåga att sätta ord på stämningar, ett nära inpå mästerligt foto och en makalös känsla med sina målande beskrivningar om "vargavinter", "alldeles runt knuten", "snön ger vika", "lever om när man går i trappen", "knarrar i golvet", "drar från gammfönstren", "vackert med rimfrost på rutorna", "sjunger in våren", "susar i laduväggen" och "vinterblek hud" för att beskriva olika årstidsväxlingar.




Följande av hennes tjusiga formuleringar får avsluta min rådande julstämning och nostalgikänsla för den här gången.

* * *

"Vad vore oktoberaspens guldprydda topp som darrar trolskt i dimmor och töcken.
Vad vore midvinterns gnistrande snö, sömnigt ringlande över gran och fur.
Vad vore junis ljumma gryningsljus som drar in över lundar och snår.
Och vad vore högsommarns grönsprängda prakt, förutan annalkande månaders löften." 

* * *

"I morgondimmans arla timme ruskade husfadern mig ur dvalan.

Omutlig spårade han upp mina bortlupna paltor, trugade på mig en packsäck rågad med förtäring och allehanda fotoapparater och knuffade mig ur boet.

Med stapplande fjät och ena ögat slumrande gick stegen tvärs genom den sovande byn och upp på heden som barndomens tallar bär".


* * *

"Vi lutade våra huvuden samman och stirrade in i eldens bedövande flammor tills knastret gradvis dämpades och vi väcktes av den överrumplande tystnaden".

* * *

"Jag minns barndomens jular. De som vi har inspelade på tjocka kassettband, liggandes i travar i föräldrarnas bokhylla.

Jag minns farfars sträva stämma när han läste för oss ur bibeln och mormors varma och runda höft tätt intill mig i soffan.

Jag minns hålet i morfars långkalsonger som syntes under tomtekostymen och de trekantiga paketen från mormor, med mitt och syskonens godishus.

Men framför allt minns jag mammas knog och slit för att vi alla skulle ha det bra. Sånt man egentligen inte förstod då men inser idag".


* * *

"Jag har alltid burit en romantiserad bild av förr i tiden — den där mormor satt på mjölkpallens kant i kvällningen, med blåbärsfläckar på knäna och virkade grytlappar, medan vevgrammofonen sprakade gammeldans bakom spetsgardinen.

På den tiden när hönsen bar namn, gräset tuktades med lie, och lintottarna byggde sina benskydd av gamla böcker och tejpens ändlösa vals, virad med barnasinnets iver.

En tid då hemmets varje vrå andades nymanglat linne med lavendelknyten i vecken, och bittermandel från småkaksbak, sprungna ur mormors sirligt handskrivna recept.

Då möblerna var svarvade med kärlek av valkiga nävar och tålamod som mognat i vedbodens skymning — där snickaren, med sågspån i strumporna, hyvellim bakom örat och morfars gamla måttstock i fickan, lade själen i varje spik och knopp".

Tinderdejtingens betydelse för de låga födelsetalen

Karl-Olov Arnstberg, tidigare professor i etnologi vid Stockholms universitet, sätter fingret på orsakerna till dagens genom historien lägsta födelsetal, och vad det senliberala samhället gör med – i synnerhet – unga människor.

Ett utdrag (krönikan återfinns i sin helhet här).

"Det sena liberala samhället uppmuntrar aktivt människor – särskilt unga människor – att fokusera på sig själva, sina karriärer och sina konsumtionsvanor. Varför bilda familj i mitten av tjugoårsåldern när alternativet är frihet och ha kul på egen hand? Varför gifta sig när man kan använda dejtingappar för tillfälliga sexuella möten eller kortvariga förhållanden och därmed kanalisera sina biologiska sexuella och emotionella impulser till en typ av konsumtion som inte skiljer sig mycket från att handla engångsartiklar på ett köpcentrum?

När arbete, karriär och framför allt konsumtion prioriteras så hamnar familjebildning och barn inte bara längre ner – utan det är värre än så. De hamnar utanför. Istället för att ha roligt och njuta av livet så innebär familjebildningen ett ansvarsfullt och pliktorienterat åtagande. Det är helt enkelt skitjobbigt, vilket alla småbarnsföräldrar kan bekräfta för sina generationskamrater när dessa ska göra sina livsval.

Liberalismen med sitt individorienterade och konsumtionsinriktade ideal skapar inte bara självcentrerade människor utan också en oproportionellt hög andel av trasiga, atomiserade människor. De har tappat lusten att föra sina gener vidare till en framtida generation – vilket kan sägas vara den mest grundläggande funktionen hos alla biologiska varelser.

Ju mer liberalismen genomsyrar ett samhälle, desto lägre tenderar födelsetalen att bli. Ett land som sticker ut i extrem riktning är Sydkorea. De har tagit till sig den liberala ideologin som inget annat land. Sydkoreanerna blev besatta av arbete och karriär. Alla deras förmågor förväntades kanaliseras till att maximera landets konkurrenskraft på den internationella arenan.

Denna bisarra senliberala livsstil gör, föga förvånande, människor olyckliga. Kvinnor är de huvudsakliga offren – som de så ofta är när det gäller sexuella relationer.

På 1970-talet rapporterade kvinnor i USA ett högre subjektivt välbefinnande än män. Idag är det tvärtom. Feminister, en grupp som är särskilt benägen att bedra sig själva med liberala illusioner, har kallat detta för 'kvinnors minskade lycka-paradoxen' – en paradox, eftersom liberalismen har gett kvinnor fler möjligheter att arbeta och konsumera.

Tjugosex procent av unga kvinnor i USA lider av en diagnostiserbar psykisk störning, nästan tre gånger så många som män.

Effekterna på män är både mer subtila och mer uppenbara. Porrberoende är så utbrett att det helt enkelt tas för givet. Samtidigt är självmordsfrekvensen bland män extremt hög. Och den ökar. Mellan åren 2006 och 2020 har den i USA ökat med 22 procent. Bland kvinnor är självmordsfrekvensen mycket lägre, men den har ökat mer – med 38 procent sedan millennieskiftet.

Sedan 2009, året då dejtingappen Tinder introducerades, har sexuella relationer omvandlats till konsumentprodukter.
"

Narkotikaklassade läkemedel som en påstådd lösning på oönskade beteendeproblem

Under morgonen trillade jag över ett inlägg på LinkedIn där skribenten argumenterar för att förskrivningen av adhd-läkemedel i dagens storskaliga mått är helt i sin ordning. Hon menar på fullt allvar att ”fler diagnoser inte innebär överdiagnostisering” och att centralstimulantia kan få dysfunktionella individer att plötsligt fungera normalt igen.

För mig är det helt obegripligt att någon kan försvara all denna medikalisering, men jag upprepar: läkemedelsindustrin tjänar inga pengar på friska människor. Klart som korvspad att några ångestdämpande piller eller lite alkohol dämpar för stunden men det kommer inte tillrätta med de bakomliggande orsakerna, och på sikt har man löst absolut ingenting.

I dag är 1 av 10 skolbarn – eller uppemot 15 % av befolkningen – diagnostiserade med adhd eller autism. Författaren menar att den ökade diagnostiseringen av adhd – och sedermera förskrivningen av läkemedel mot densamma – beror på ”ökad kunskap” och ”bättre diagnostik”. Då undrar jag naturligtvis vad det är för diagnostik som finner dessa höga siffror rimliga i förhållande till den internationella prevalensen – d.v.s. den förväntade prognosen – av befolkningen i stort …?

Vad är det för diagnostik som anser att skattningsformulär, beteendemässiga observationer och intervjuer är tillräckliga vetenskapliga bedömningsinstrument för att avgöra att någon har en medfödd och livslång neuropsykiatrisk funktionsnedsättning …?

Hon fortsätter: ”Många vuxna – särskilt kvinnor – har levt större delen av livet med en obehandlad funktionsnedsättning som fått stora konsekvenser. Att dessa personer nu får rätt hjälp är ett framsteg, inte ett misslyckande.” Hur sjutton kan ”rätt hjälp” innefatta att skapa ett livslångt beroende av narkotikaklassade läkemedel i stället för att adressera orsakerna till de besvärande symtomen …?

Det här resonemanget är så befängt att hälften vore nog och det tenderar att återkomma likt ett självspelande piano. "Npf" är nämligen ingen patologisk sjukdom.

Det är smärtsamt uppenbart att vi arbetar i fel ände.

Klimatministern gravid

I dag kan man läsa följande i tidningarna: ”Klimatministern gravid”. Hmm, men vänta nu … Ansågs inte klimatförändringarna alldeles nyss skäl nog att helt avstå barn med motiveringen att våra små avkommor sliter på klimatet …? Detta råkar även sammanfalla med att allas vår Greta numera är ute och flyger.

(Ett inlägg som ska tas med en stor näve salt så att ingen riskerar att bli kränkt. Med all respekt för komplexiteten i Israel- och Palestinafrågan som är allt annat än rolig).

Det är ändå skönt att världen så sakteliga börjar komma till sans. Kan vi äntligen vänta oss ett paradigmskifte i dessa frågor?

Hur skolan kan arbeta med barns beteendesvårigheter

Jag återkommer ofta till att dagens "npf"-diagnostisering av unga människor – i dagsläget fler än 1 av 10 skolbarn – måste vara vår tids "Kejsarens nya kläder"-fenomen. Autism och adhd går inte att styrka medelst blod- eller vävnadsprover, röntgeninstrument, hjärnskanning eller dylika mätmetoder. Trots det går en tiondel av vår befolkning omkring och identifierar sig med en diagnos som inte ens existerar. En tiondel av befolkningen – låt det sjunka in. Ett helt samhälle vilar på föreställningen att dessa symtom skulle vara medfödda och obotliga, och medicinering av narkotikaklassade läkemedel anses många gånger som den enda godtagbara lösningen.

Under hösten har jag fått ta del av de pedagogiska strategier som tillämpas på en kommunal grundskola någonstans i vårt avlånga land, och som riktar sig till en pojke som i unga år visade prov på omfattande beteendeproblem av det svårare slaget. Låt oss kalla pojken för Pelle – en historia från verkligheten som har starka beröringspunkter med det omtalade "Fallet Adam" genom att de båda har varit föremål för en forensisk häxjakt utan dess like.

Initialt betraktades Pelle som – citat – "förskolans mest komplexa fall genom tiderna". Han var intellektuellt och kognitivt fungerande men i skolmiljö hamnade han ständigt i konflikter med såväl vuxna som jämnåriga. Orosanmälningarna fullkomligt haglade in och det gick så långt att myndigheterna till sist hotade med att tvångsomhänderta den – då – femårige pojken och placera honom på ett HVB-hem (som ju snarare är avsett för ungdomar på glid). Detta trots att den berörda familjen levde under ordnade förhållanden, och endast motsatte sig att problemen måste bottna i ett neuropsykiatriskt funktionshinder som krävde livslång medicinering. Tvärtom ansåg de att Pelle hade blivit felaktigt bemött och agerat utifrån det, och att svårigheterna sannolikt skulle växa bort med tiden. Skolans ledning var dock inte intresserad av att adressera några orsaker. Man ville hellre friskriva sig ansvar och reducera Pelle till en simpel bråkstake inom autismspektrumet. Här framträdde bilden av en närmast sektliknande tillvaro i den omgivande skolmiljön.

Med tiden tvingades pojken genomgå en psykiatrisk bedömning som ett led i att undslippa tvångsomhändertagande, men utredningen visade inga tecken på underliggande "npf"-problematik. Den utredande psykologen antydde i stället att besvären kunde härledas till brister i förskolans verksamhet. Detta samt de utbredda missförhållanden som rådde på ledningsnivå och den maskopi/ömsesidiga beroendeställning som vid tidpunkten verkade mellan förskola och socialtjänst.

Så småningom var tiden inne för Pelle att börja skolan. Föräldrarna kände sig oroliga över utvecklingen framåt och Pelle våndades märkbart inför den stora dagen. Kunde han ens genomföra en vanlig skolgång? Men så hände något.

Väl på plats blev Pelle tidigt sedd för den unika individ han var – med just sina styrkor och svagheter. Skolpersonalen såg med nyfikenhet på sin nya elev. I den löpande dokumentationen framgick under de kommande veckorna vad som hade fungerat bra respektive vad man behövde arbeta mer med – med fokus på de framsteg som Pelle hade gjort. Detta som kontrast till förskolan som hade staplat långa redogörelser på varandra vilka enbart refererade till allt elände som pojken hade ställt till med. Det var en förskola som dagligen levererade reprimander om allt från stort till smått, vilket hade resulterat i att Pelle länge var på helspänn i rädsla för att göra fel.

Den nya skolan arbetade i stället med olika strategier där strategiarbetet kunde betraktas som ett paraplybegrepp i sammanhanget, varav en underkategori tog sig uttryck i ett renodlat belöningssystem. Man provade sig fram med olika metoder och utvärderade sedan dessa för att se om det var aktuellt att fortsätta på samma spår eller om man behövde ompröva sina idéer. De använde sig av incitament och indragna förmåner genom att ställa krav på deltagande i olika moment för att Pelle skulle få ta del av sin belöning. En timerfunktion fanns till hands som reglerade tiden så att det blev greppbart hur länge han tilläts göra det roliga, alternativt behövde härda ut med något som upplevdes tråkigt. Även kartläggningar i olika kärnämnen förekom för att undersöka på vilken nivå eleverna befann sig så att ingen riskerade att känna sig över- eller understimulerad och därmed ställa till med bus. Därutöver närmade man sig Pelles intresse genom att återkommande väva in dem i undervisningen, men utan att frångå läroplanens mål.

Man tilldelade Pelle betydande roller eftersom han alltid hade varit lite av klassens clown som trivdes i händelsernas centrum – en personlighet som nu äntligen fick komma till sin rätt. Eleverna övades på att turas om så att alla barn gavs möjlighet att bestämma i lekar och rollspel. Betoning låg på rörelse och lek i stället för långa teoretiskt tunga arbetspass, med många pauser och kreativa moment och tid för reflektion. Motiveringen löd ”sexåringar gillar inte att sitta stilla”. Man uppmärksammade att Pelle hade ett rörelsebehov utöver det vanliga och lät honom vid behov springa av sig på skolgården. Efter det kunde han utan problem sitta djupt försjunken och koncentrera sig på skoluppgifter så länge situationen krävde. Inte en enda gång tog de "npf" i sin mun som en påstådd förklaring till Pelles avvikande beteende.

Återkopplingen från skolan vittnade om en pojke som på kort tid hade uppvisat väsentliga framsteg i både känsloreglering och deltagande i undervisning och övriga aktiviteter som ingick inom ramen för skolans läroplan. Den tidigare Pelle som sällan eller aldrig uttryckte sina känslor i annat än utåtagerande beteende, började nu självmant verbalisera hur han mådde, redogöra för sin dag med stor detaljrikedom, och uppvisa stor mentaliseringsförmåga – d.v.s. förståelse för sina egna och andras känslor.

Alltsammans visar med tydlighet hur en holistisk blick samt rätt sorts pedagogik och bemötande kan göra underverk för ett barns beteendesvårigheter; att tålmodigt arbeta med dennes anknytning. Sammantaget mynnade Pelle ut i en riktig solskenshistoria, och jag har anledning att återkomma till pojken vid fler tillfällen när dessa "npf"-narrativ kommer på tal.

En dystopisk framtid eller en verklighet nära dig?

 

Till frågan om "frivillig barnlöshet"

Sajten Bloggbevakning – en av Sveriges största bloggar – postar i dag ett inlägg om frivillig barnlöshet och ifrågasätter varför ett sådant beslut rör upp så mycket känslor. Ibland kan man nästan tro att sidan finansieras av Expo eller åtminstone är Expoanknutet i någon form. Man hyllar konsekvent kvinnor som väljer att avstå barn då blogginnehavaren själv är uttalat barnfri – ett budskap som återkommer i var och varannat inlägg. Ingen annanstans matas man i samma stora utsträckning med vänstertyngda åsiktspaket av den här typen. Detta innefattar sådant som klimat, migration, trans- eller kvinnofrågor, och just frivillig barnlöshet. Dessa ämnen är ständigt på tapeten i någon form.

Kommentarsfältet fullkomligt översvämmas av kvinnor som hyllar den samtida feminismen trots att vi aldrig tidigare har haft så låga födelsetal som nu. De påstår i samma andetag att jorden skulle vara överbefolkad, de ojar sig över klimatförändringarna och de ifrågasätter människans mest grundläggande drift – fortplantning; allt under den förrädiska parollen om det egna självbestämmandet.

Samtidigt är vår befolkning – av allt att döma – olyckligare än någonsin tidigare i historien. Vi lever alltså i en tillvaro där 1 av 6 svenskar knaprar någon form av psykofarmaka och identifierar sig med en psykiatrisk diagnos. Det kan omöjligt vara ett befogat tillstånd i en frisk värld. Och dessa höga siffror beror knappast på att det tidigare skedde en underdiagnostisering som många felaktigt vill göra gällande, utan beror rimligen på att det går inflation i just diagnoser.

Människor förnekar vilket kön de tillhör och avstår allt vad naturliga drifter heter – läs: att leva tillsammans och bilda familj eftersom människan i grunden är ett flockdjur. Ideologiska övertygelser har helt tagit över framför det ursprungliga sättet att leva.

Om feminism hade varit så idealiskt som majoriteten av dessa hävdar, hade vi knappast haft så många sjukskrivna kvinnor som i dag – givet det faktum att vi tillhör topp-5 av världens mest jämställda länder.

Om feminism hade varit så idealiskt som majoriteten av dessa hävdar, hade det inte inneburit att den moderna kvinnan upplevde att hon utförde tre jobb parallellt – det hon är yrkesverksam inom, det hon utför i hemmet samt jobbet det innebär att ha barn. Hon är trots allt bosatt i ett av världens mest jämställda länder.

Det finns inga kvinnor i världen som kan övertyga mig om att de frivilligt avstår barn med hänvisning till klimatförändringar, det oroliga politiska läget, hushållets ekonomi, pågående studier o.s.v. Sådant har förekommit genom hela historien. Nej, den enda förklaring till att man väljer bort reproduktion är faktiskt avsaknaden av en biologisk klocka. I annat fall hade förr eller senare driften tagit över.

Det är hög tid att diskutera varför frivillig barnlöshet i dagens storskaliga mått har uppstått så plötsligt de senaste 5–10 åren.

Västvärldens förfall

Ibland när jag ligger och slösurfar med mobilen trillar jag över något som berör mig lite extra. Så var fallet när jag i går botaniserade bland de algoritmer som Facebook föreslår till mig med jämna mellanrum. (På sistone tror man dock att jag vill genomgå en privat adhd-utredning eller argumentera för att äkta makar ska dela lika på föräldraledigheten – därav begreppet "hemmaman", men jag undanber mig vänligt men bestämt [iscensatta] resonemang av den typen).

Tänk om jag hade fått pengar för varje gång en förälder ondgör sig över att dennes son Kevin eller Liam (notera hur fint jag spelar på fördomarna) beklagar sig över att vederbörande inte får tillräckligt med stöd i skolan. Föräldern anser att samhället behöver "mer kunskap om npf", och minsta kritik av inflationen inom densamma besvaras med ilskna mothugg. "Om du inte har barn med npf ska du knipa käft", ungefär. Detta i stället för att studera varför 1 av 10 skolbarn i dag dras med beteendeproblem så allvarliga att de anses behöva livslång medicinering. Detta i stället för att göra en ordentlig kartläggning kring hur man får problemen att upphöra för gott. Detta i stället för att ifrågasätta de befintliga autism- och adhd-utredningarna som helt saknar vetenskaplig evidens för att avgöra huruvida någon "har npf" eller ej. Narrativet om att "npf" skulle vara något medfött och obotligt är för övrigt ett narrativ och ingenting annat. (Läkemedelsbolagen skrattar hela vägen till banken).

Människor anses numera oförmögna till förbättring och ingen törs konfrontera det faktum att dessa åkommor inte ens går att styrka via exempelvis blod- eller vävnadsprover, röntgeninstrument, hjärnskanning eller liknande mätbara metoder. Ur led är tiden .... och mitt i all denna soppa finns det folk som har mage att likställa adhd och autism med diabetes; där det senare går att verifiera med blodprov och de förra enbart bygger på observationer och självskattningsformulär ... Med andra ord saknas helt en objektiv bedömningsmall som tar hänsyn till kontextuella faktorer – d.v.s. omständigheter i patientens liv som har föranlett dessa besvär. Olika läkare kan dessutom komma fram till vitt skilda bedömningar. Vi borde därför betrakta diagnosen som högst tvetydig.

Inom västvärldens förfall anser jag även att den samtida feminismen kvalar in, vilken fortsatt är på stark frammarsch. Aldrig förr har väl abortfrågan varit så polariserad som nu, liksom födelsetalen så låga sedan allt fler människor väljer bort barn. Märk väl att jag talar om den grupp som frivilligt ratar allt vad familjeliv heter till förmån för att exempelvis swipe:a runt och jaga dopamin- och bekräftelsekickar på Tinder eller motsvarande dejtingappar.

Den samtida feministen slänger med trendord som "incel", "killgissa", "mansplaining", "toxisk maskulinitet", "mansbebis" och "inteallamän" – allt för att ironisera över det manliga släktet. De bortser helt från den manliga populationen som dagligen bidrar till stora innovationer, hela samhällsbyggen, eller som utsätter sig för risker på arbetsplatsen. (Män är inblandade i nio av tio arbetsplatsolyckor med dödlig utgång). Som mamma till två pojkar ser jag mycket oroligt på den här utvecklingen.

I går snubblade jag över flera forumtrådar som på ett eller annat sätt berörde vår samtid och det västerländska sättet att leva. En av dem talade i termer av npc-människor (non-player character) – d.v.s. den grupp som inte styrs av medvetna själsligt förankrade tankar och beslut, utan handlar utifrån impuls och vad omgivningen förväntar sig av dem. Npc-människor talar uteslutande i klyschor. Argumenten inom pro-choice-rörelsen är ett paradexempel från modern tid. De följer trender och upprepar vad andra före dem har sagt. Detta kan man bevittna i de flesta politiska frågor av i dag – inte minst i infekterade ämnen à la migration, abort, vaccin och transpolitik. Samma personer dövar sig med diverse substanser – såsom alkohol, skräpmat och lugnande läkemedel. De lyssnar på disharmonisk musik med texter som uppviglar till våld, eller utsätter sina barn för ultrasnabba You Tube-klipp där karaktärerna levererar hjärndöda repliker helt utan substans; allt för att skapa oreda i barnens ännu outvecklade hjärnor. Deras kroppar och sinnen söndermatas med sockrade livsmedel – eller lightprodukter för all del, plastleksaker från suspekta internetsajter med säte på andra sidan jorden, och tillbringar alldeles för mycket tid framför en skärm. Jag själv – i egenskap av småbarnsförälder – är inte helt utan skuld, men jag försöker åtminstone reflektera över de val jag och mina barn ställs inför på daglig basis.

I går fastnade jag på en kvinnas Facebook-konto vars motto löd att eftersträva ett rent leverne utan "satanistiska inslag". Detta innefattade att bojkotta alla former av firande när det kommer till kommersiella högtider – i synnerhet Halloween. Hon avrådde starkt från användning av kemikaliebaserade solkrämer, och hon rekommenderade stora som små att regelbundet basta för att rensa kroppen från tungmetaller, men också att helt avstå från tv- och datorspel. Listan var betydligt längre än så, men detta är ett urval av vad personen själv representerade. Även om man inte nödvändigtvis behöver hålla med om allt sås ett frö kring hur jag själv uppfostrar mina barn och hur vi människor förhåller sig till saker och ting som så ofta tas för givet.

Det finns mycket att bekymra sig över när det kommer till samtida ideal. I mångt och mycket lever vi långt ifrån ursprunget när vi väljer att helt avstå från familjebildning, omge oss med syntetiska plaster och hormonstörande ämnen, injicera allt möjligt skräp i våra kroppar, belåna oss över tänderna och placera barnen på institution från ett års ålder. Vi lägger våra liv i statens händer och vi litar blint på att de små lider av någon diagnos när de reagerar med eftertryck på den tillvaro som vi dagligen utsätter dem för ...

Ibland kan det vara klokt att frångå kollektivet och sticka ut hakan när någonting inte känns bra. På så vis fattar vi mer välgrundade beslut baserat på hur vi själva vill leva och inte enbart utgår från vad andra människor förväntar sig av oss.

Tänkvärt 2

På 1930-talet kunde en man med endast sin lön försörja fru och barn.

På 1970-talet behövde normalt sett både mannen och frun förvärvsarbeta.

På 2000-talet krävdes det att båda makarna förvärvsarbetade och skuldsatte sig med stora lån för att få livspusslet att gå ihop ...

Tänkvärt 1

”Läkemedelsindustrin tjänar inga pengar på friska människor”.

(Nej, inte heller kasinon har som målsättning att du ska vinna).

Tre viktiga saker

Min äldste son arbetar för närvarande med bokstaven M i skolan. Under veckan fick de i uppdrag att rita ett hus och fylla det med – för dem – viktiga saker. Enligt egen utsago valde sonen följande tre föremål: mat, Minecraft och mamma ...

Gulligt så det förslår!

Allt var inte bättre förr, men ju förr desto bättre – eller ...?

Under morgonen tittade jag och yngste sonen på favoritprogrammet Fem myror är fler än fyra elefanter från tidigt 1970-tal. I den här episoden tillverkade Magnus, Brasse och Eva en snögubbe.

"Blev han inte lite tjock där nere?" frågade sig Magnus med hänvisning till snögubbens resliga mage.
"Han kanske är med barn", föreslog Brasse, varpå Magnus kontrade med "Dummer, det är ju en han! Det är en kille ju".

I dag hade programmet sannolikt anmälts för att vara transfobiskt.

Allt var inte bättre förr, men ju förr desto bättre – eller ...?

”Kamelbullens dag”

I går kom min sexåring hem från skolan och berättade med stolt röst att fröknarna hade bjudit barnen på ”kamelbulle” ...

Jag hade inte hjärta att rätta honom men fick verkligen hålla mig för skratt. Var det kamelbullar som även kameler tycker om – därav namnet, eller var bullen gjord på kamelkött?

Hmm, sonen ställde sig lite tveksam till hur det förhöll sig med det senare då vår familj råkar vara vegetarianer.

Könsförnekelsen inom den samtida feminismen

I dag trillade jag över en krönika om feminism som fångade mitt intresse utöver det vanliga. Författaren riktar skarp kritik mot den samtida kvinnorörelsen och hur den har kommit att utmärka sig i just vår tid. Vidare belyser hon att ideologin sällan ifrågasätts eftersom feministisk åskådning numera utgör en självklar norm i stora delar av västvärlden.

Jag kommer inte att citera inlägget i sin helhet men den ger mig ett värdefullt uppslag att utgå ifrån när jag redogör för mina egna ståndpunkter i frågan.

Skribenten menar att kvinnans huvudsakliga uppgift rimligen är att ge liv, inte att delta i militärtjänstgöring eller pro-choice-uppdrag som verkar för det motsatta.

Att enbart betrakta kön som en social konstruktion är en sjuklig föreställning som helt bortser från biologiska faktum. Feminismens grundidé om lika lön för lika arbete har med tiden mynnat ut i en slags rasistisk misandri. Ty vi betraktar nu den vita mannen som roten till all ondska – och i vissa fall förnekar vi helt förekomsten av maskulinitet kontra femininitet som två bärande poler. Detta trots att mannen historiskt sett är den som huvudsakligen har bidragit med innovationer och hela samhällsbyggen. När såg du senast en kvinnlig gruvarbetare och varför propagerar feminister mycket sällan för att värva fler kvinnor till gruvnäringen?

Vi föds till man eller kvinna i varsin binär kromosomuppsättning. Allt annat är att blunda för fakta och biologi. Det är inte försvarbart att etikettera personer som ifrågasätter detta könsförnekande med skymford som "transfob", ej heller att påtvinga omgivningen pronomen som inte överensstämmer med de faktiska förhållandena. Det riskerar bara att befästa den egna ideologiska uppfattningen som grundar sig i ett politiskt idésystem snarare än naturvetenskaplig evidens. I detta virrvarr av motstridiga ideal försöker dagens unga att hitta sin plats, men de famlar alltjämt i blindo.

Till yttermera visso intresserar jag mig för forskning som kan klargöra hur mäns och kvinnors hjärnor skiljer sig åt – och huruvida dessa skillnader har betydelse när människor upplever att deras genitalier inte överensstämmer med den inre könsidentiteten. Hur får man dessa att bättre harmonisera med varandra utan att ta till irreversibla ingrepp? Det – om något – borde till syvende och sist sätta punkt för hela transdebatten.

Adhd – helt sonika symtom på barn som inte har hunnit bli vuxna ännu …?

Johan Bengtsson – ST-läkare i psykiatri och flitig debattör tillika kritiker på "npf"-området – går från klarhet till klarhet. I dag har han publicerat ännu en artikel i Svenskan som resonerar kring diagnoser som en bedömningsfråga och ingenting annat, liksom det faktum att adhd måste betraktas som bestående för att sättas på ett tillförlitligt sätt, och vem är ens kapabel att avgöra en sådan sak?

Särskilt ett stycke fångade min uppmärksamhet:

"Frågorna speglar vuxenvärldens dröm om hur ett barn bör vara och bete sig. Förväntningarna på barnet är att det ska lyssna på direkt tilltal, följa instruktioner, inte tappa bort saker, inte göra slarvfel, inte vara glömskt, inte springa omkring, inte prata överdrivet mycket, inte avbryta eller störa, inte tappa humöret och så vidare".

Dessa egenskaper är ju för tusan barn i ett nötskal, precis i enlighet med hur det ska vara ... Johan Bengtsson fortsätter: "Här framträder en utopi av välartade barn som alltid behagar vuxenvärlden och aldrig prövar dess ofta obefintliga tålamod".

Jag vill nästan påstå att hela fenomenet med barn är att utgöra just störningsmoment och pröva de vuxnas tålamod ... En av de största utmaningarna med föräldraskapet är att forma dem till att bli fungerande samhällsmedborgare. Barn är per definition inget färdigt koncept förrän de har uppnått vuxen ålder, och därifrån sett fortsätter processen som ständigt pågående under en hel livstid.

”Npf”-lobbyn dementerar påståendet om autism som ett resultat av paracetamolanvändning under graviditet

Morgon-tv gästas i dag av en talesperson för ”npf”-industrin som uttalar sig om autism i form av ett medfött och obotligt tillstånd. Personen är ansiktet utåt för landets största autismrörelse med närmare 20 000 medlemmar, och är således att betrakta som part i målet. Han betonar att autism är obotligt i betydelsen att det inte går att betrakta som en sjukdom, utan tvärtom ett livslångt funktionshinder.

USA:s president Donald Trump ska i dagarna ha presenterat fynd som rör kopplingen mellan förekomsten av autism och bruket av värktabletter under graviditeten, något som ligger till grund för att debatten har blommat upp på nytt. Motbevisen till detta påstående är många, hävdar Aftonbladet bakom låst artikel … Personligen kan jag inte uttala mig om det föreligger ett samband då jag har för lite kunskap om den typen av förhållanden. Samtidigt inser jag det paradoxala i att språkröret själv är en del av påverkansarbetet inom ”npf”-narrativet och dess intresseorganisationer. Partiskheten är slående när riksförbundet för dessa neuropsykiatriska funktionshinder – som de facto livnär sig på den här sortens opinionsbildning – tillåts propagera för sin lobbyverksamhet på bästa sändningstid.

Ett helt samhälle vilar på föreställningen att våra personlighetsdrag är någonting bestående trots att det finns en uppsjö av människor som i vuxen ålder har fått sina diagnoser avskrivna. Om dessa individer aldrig hade autism från första början behöver man rimligen se över rutinerna för diagnostisering i sin helhet. Det är högst olyckligt att låta sig begränsas av något som inte ens existerar.

Baksidan med den samtida feminismen och orsaken till de sjunkande födelsetalen

Tidigare i somras tillsatte Sveriges socialminister Jakob Forssmed en utredning med anledning av det låga barnafödandet som enligt beräkningar ligger på de lägsta nivåer som någonsin har uppmätts.

Personligen tänker jag att det är flera faktorer som samverkar till den här utvecklingen. Det propageras för promiskuiösitet i såväl dokusåpor som i kvällspressen, queerteorier fokuserar på heterosexualitet som en "social konstruktion", "kvinnans rätt till sin egen kropp"-mantrat, liksom föreställningen att jorden skulle vara överbefolkad. Detta med hänvisning till klimatförändringar eller det rådande konjunkturläget som historiskt alltid har varierat. Folk swipe:ar som tokar, vilket riskerar att skapa ouppnåeliga ideal. Det samtida upphöjandet av individualism och personlig frihet spelar också in. Jag har även en egen teori om att narrativet kring ”medfött och obotligt” påverkar de 10–15 % av befolkningen som innehar en ”npf”-diagnos. I rädsla för ärftlighet avstår dessa personer i högre utsträckning från reproduktion.

Minskad fertilitet kan också ha sin förklaring i den omgivande miljön; livsmedel, hygienartiklar och kosmetika – fullproppade med mikroplaster, kemikalier och diverse tillsatser. Attityden och inställningen till graviditet och barnafödande är emellertid det som jag kommer att rikta in mig på i den här texten, snarare än miljögifter och hormonstörande ämnen.

Vissa semantiska ordval skapar också motsättningar mellan män och kvinnor, och är knappast någon av oss till egentlig gagn. Begrepp som ”incel”, ”killgissa”, "toxisk maskulinitet", ”manspreading”, ”mansplaining”, "mansbebis", "vita kränkta män" och hashtags av typen ”inteallamän”. Dessa används i syfte att ironisera över det manliga släktet och därmed kratta manegen åt en viss typ av politiska krafter.

Var och varannat diskussionsforum kopplat till frågor om abort, vaccin, feminism, migration, arbetsmarknad etc etc etc mynnar ut i att kvinnor och män tillskriver varandra osmickrande egenskaper. Jag bevittnar det här könskriget nästintill dagligen i ett kommentarsfält nära dig.

Samtidigt kan vi skönja motsatta tendenser som att hemmafruidealet är på väg tillbaka; åtminstone i små doser. Man myntar uttryck som ”tradwife” – trad av ordet traditionell – och ”soft girl”. Feministerna ondgör sig över den upplevda tillbakagången till 1950-talets ”stå vid spisen”-tillvaro. Dock, nära nog dubbelt så många kvinnor som män är långtidssjukskrivna. Fler kvinnor än någonsin tidigare uttrycker sig i termer av utbrändhet, utmattning och stressrelaterade symtom. Detta medan hon slåss om platserna på attraktiva positioner som tidigare har kännetecknats av män.

Den moderna kvinnan ägnar sig åt självförverkligande och hon ratar uttryckligen tanken på amning, blöjbyten och sömnlösa nätter, men frågan är om det har gjort henne så mycket lyckligare. Faktum kvarstår att dubbelt så många kvinnor än män är brukare av psykofarmaka. Vad säger det om den radikala feminismen som ett samtida ideal?

Den sociala aspekten av autism

Jag intresserar mig mycket för den sociala aspekten av autism. I min kritik återkommer jag ofta till det faktum att tillförlitliga mätinstrument helt saknas för att påvisa huruvida någon har en "npf"-diagnos eller inte. Tanken med det här inlägget är att avgränsa mig till den biologiska aspekten av densamma.

AI säger: "Den sociala konstruktionen av autism innebär att autism delvis ses som ett resultat av samhällets normer, kulturella diskurser och historiska faktorer snarare än enbart en biologisk eller medicinsk diagnos".

Frågan är om det alls existerar en biologisk bedömningsgrund avseende autism. Jag påminner om att det hitintills inte har gått att identifiera några utmärkande ”autismgener” att styrka medelst blod- eller vävnadsprover, röntgeninstrument, hjärnskanning eller liknande mätmetoder. Påstådda skillnader i dopaminhalter har – mig veterligen – avfärdats i majoriteten av studier, varför även en sådan uppgift bör tas med stor försiktighet.

Frenologi är en metodik som härrör från sent 1700-tal, där man valt att studera avståndet mellan människors ansiktsdrag, proportioner och positionering, symmetri o.s.v. som för tankarna till dåtidens rasforskning. Trots att metoden – med rätta – har fått tonvis med kritik används den i dag för *studiet av autisters uteblivna ögonkontakt, vilka påstås avvika från normalbefolkningen.

*bl.a. genom AI-screening av ”retinala ögonfotografier”.

Och ju fler påvisade samband som går att härröra till biologi, desto lättare kan industrin motivera läkemedelsbehandling även för autism.

Den här boken skulle kunna besvara flera av mina frågeställningar.

Att förse någon med diagnoser i stället för att gå till botten med bakomliggande trauman

Den Oscarsnominerade dramafilmen ”Will hunting” från sent 1990-tal, med bland andra Matt Damon och Ben Affleck i huvudrollerna, skildrar ett livsöde som har lyckats rama in en stor del av dagens diagnosproblematik.

Karaktären ”Will”; spelad av Matt Damon, framställs som en minst sagt osympatisk person, närmast känslomässigt avstängd. Han befinner sig i en tillvaro som uteslutande består av slagsmål, lågbetalda ströjobb och regelbundna pubbesök. Han är därtill ett matematiskt geni sällan skådat, men riskerar genom sitt destruktiva leverne att låta denna talang gå förlorad till förmån för ren dekadens.

Will brottas med en dysfunktionell barndom kantad av våld. Han remitteras därför till en psykiatriker som mycket snart inser att Wills frånstötande och problematiska men stundtals även konfrontativa sätt bottnar i att han som barn blev övergiven av dem som skulle finnas där och skydda honom. Hans undvikande anknytning – som tar sig uttryck i bristande tillit – kommer sig sannolikt av rädslan för att bli övergiven på nytt.

I dagens värld hade Will troligen blivit diagnostiserad med adhd. Detta eftersom följderna av ett trauma många gånger har stora likheter med klassiska adhd-symtom.

Film i temat "diagnossamhället"

I dag tipsar jag om en samhällskritisk film vid namn "Dance club", som går upp på svenska biografer i detta nu. Trots att filmen marknadsförs som en skruvad komedi skvallrar temat om en dyster verklighet. Här driver man med att psykiatrins uppdrag har blivit att dämpa patientens symtom i stället för att gå till botten med orsakssambanden. Referensen till *Johan Bengtsson är särskilt vass.

*ST-läkare i psykiatri, och en systemkritisk pionjär i dessa frågor.

Karaktärerna ”samlar på neuropsykiatriska diagnoser” och ”gräver djupt i pillerburken”. Den illustrerar en närmast dystopisk samtid; lukrativ som få, där diagnoser sätts på tok för lättvindigt. Man konstaterar krasst att det i dag pågår en diagnosinflation, och jag är starkt benägen att hålla med.

Samtiden är sjuk men är det individen eller systemet som behöver tillfriskna ..?

"Dance club", nu på en biograf nära dig.

Män och kvinnor i arbetslivet på bekostnad av familjebildningen?

I mina texter återkommer jag ofta till att försöka ringa in det ideala sättet att leva, vilket naturligtvis kan skilja sig åt mellan människor men som det i regel finns viss samsyn kring. Jag pratar om byggstenar såsom balans mellan sömn, kost och motion, sunda relationer, en meningsfull sysselsättning, somatisk och mental hälsa m.m.

I dag sjukskriver sig kvinnor nära inpå dubbelt så mycket som män. Över en miljon svenskar plockar ut antidepressiv medicin. Detta trots att studie efter studie inte kan fastslå de kort- eller långsiktiga effekterna av en sådan utveckling, och att någon mätbar dopamineffekt inte går att styrka. Samtidigt rankas Sverige som ett topp-5-land avseende jämställdhet och levnadsvillkor. Mot bakgrund av det: hur mycket utgör egentligen teorin om "kvinnofällan" en rimlig förklaring?

Det heter att stigmat har minskat när det gäller psykisk ohälsa – men att närmare 20 % av befolkningen faktiskt lider, är det verkligen en måttstock på ett sunt samhälle? Varför måste vi medicineras för att få jobb, skola och vardag att gå ihop?

Heltidsjobb, barn och hushållsarbete; tidigare i historien hade män och kvinnor en tydlig ansvarsfördelning över dessa områden. I takt med att kvinnan kom in i arbetslivet har tillvaron kommit att förändras radikalt. Därtill uppmuntras vi ständigt till ökad konsumtion som en genväg till (materiell) lycka. Vi har tillgång till fler sätt att delge varandra våra liv på sociala medier, jämfört med tidigare i historien när människors insyn i andras tillvaro var mer begränsad. Nu finns en hel människas livshistoria bara ett knapptryck bort. Ökad skärmtid och mer stillasittande livsstil spelar också in.

För att återgå till ämnet är jag nyfiken på om kvinnans intåg på arbetsmarknaden samt hennes högre andel akademiska examina har någon inverkan på det sjunkande barnafödandet och hennes välmående i stort.

Incitament för att få ut människor i arbete – skrota offerperspektivet

Jag har under morgonen fått ta del av en diskussion som sått ett frö hos mig angående den grupp arbetslösa som uppbär ekonomisk ersättning. Diskussionen har sin bakgrund i det faktum att landets sittande regering röstat igenom ett förslag om att sänka arbetslösa människors bidrag och ersättningar från och med årsskiftet 2027. Detta menar man kommer att påverka flerbarnsfamiljer i särskilt stor utsträckning.

Min målsättning har varit att försöka nyansera debatten något då den ofta mynnar ut i det svartvita synsättet ”snylta på bidrag” vs att ”sparka på den grupp som redan ligger”.

I de inledande raderna påstod författaren till inlägget att hon – under hela sitt tjugoåriga yrkesliv som socionom – aldrig hade stött på en enda person som inte ville arbeta. Jag ifrågasätter sanningshalten i det påståendet. I realiteten förekommer naturligtvis alla varianter på gravt arbetsskygga människor å ena sidan, kontra den mer driftiga varianten å andra (väldigt förenklat, naturligtvis). En avgörande bit måste väl ändå vara att hitta incitament för att arbete faktiskt ska löna sig.

Ja, i dag går det alldeles utmärkt att leva gott på bidrag. Det är ingen slump att begreppet ”kravkänslig” myntades i just dessa tider. Detta för att hela försäkringssystemet fullkomligt kryllar av olika ersättningsformer i stället för att ta tillvara på folks styrkor och förmågor. Ingen människa kan med säkerhet fastslå hur stor andel som verkligen vill jobba vs vilka som hellre låter bli. Vad som förmedlas i samtal med en myndighet behöver inte nödvändigtvis tas för sanning – apropå påståendet att personen aldrig har mött en arbetslös som inte vill ut i arbete.

Människan är i grunden en ganska bekväm varelse, men hon är också full av ambitioner alldeles beroende på vilka incitament hon står inför, respektive vad samhället väljer att uppfatta som hinder. Vi måste sluta betrakta våra karaktärssvagheter som något medfött och obotligt – d.v.s. det som numera går under valfri diagnos. Att förmedla en bild av den arbetslöse som ett offer för olika omständigheter är oerhört kontraproduktivt på en redan ansträngd marknad, påverkad av konjunkturläget och andra yttre faktorer.

Vi är många arbetsföra och hungriga personer som aldrig ges chansen till en anställning p.g.a. xxx antal orsaker, men också uteblivna incitament. Efter att själv ha deltagit i ett oräkneligt antal arbetsmarknadsåtgärder utan större framgång, anser jag att hela fenomenet AF borde skrotas helt och hållet. Detta för att myndigheten i fråga – namnet till trots – inte förmedlar några jobb ...

För att sammanfatta diskussionen tror jag att vi som samhälle hade mått väldigt bra av att fimpa hela ”tycka synd om”-mentaliteten som är så vanligt förekommande i vår del av världen. Det skapar onödig självidentifikation när människor – baserat på etniskt påbrå, ”npf”-diagnos o.s.v. – placerar sig själva i en grupp av särskilt utsatta, vilket bara riskerar att bli självuppfyllande. Med rätt hjälp – i vissa fall kan det räcka med rätt inställning – behöver ens uppväxt eller andra opåverkbara omständigheter inte ligga en i fatet överhuvudtaget.

Det nuvarande systemet är knappast optimalt då det bara leder till fortsatt passivisering men jag hade gärna sett att sänkta bidragstak mynnade ut i konkreta åtgärder för att öka sysselsättningsgraden. Jag är av tron att alla människor är bra på någonting. Vi är knappast här av en slump.

Vad Sverige behöver är en helt ny arbetsmarknadspolitik som ställer rimliga krav, erbjuder incitament, slopar hela offerperspektivet, samt – jag repeterar – tar tillvara på folks styrkor och förmågor.

Högerprofilen och framlidne Charlie Kirk kontra den svenska mediebilden

Med risk att framstå som sen på bollen men inte heller jag kände till den kristne högerdebattören Charlie Kirk innan dess att han togs av daga. Av media benämns han genomgående som högerextrem, kontroversiell och stundtals även hatisk i sin retorik. Jag kände mig därför manad att ta mig en titt på den omtalade kanalen, tillika gräsrotsrörelsen Turning Point, där han var verksam under sina sista år i livet, för att bilda mig en egen uppfattning om sakens tillstånd ...

På Charlie Kirks plattform lyfts bland annat *abortfrågan; som snart mynnar ut i ett mer filosofiskt resonemang om var livet kan antas ha sin början – och inbegriper fri aborträtt även flickfoster? samt betydelsen av människans DNA. Han pratar om synen på manligt och kvinnligt utöver olika gen- och kromosomuppsättningar, nivåer av östrogen vs testosteron, den verkliga (?) orsaken till att män är kraftigt överrepresenterade i självmordsstatistiken – och kvinnor inom försök. Vidare ifrågasatte han existensen av ett patriarkat i västvärlden samt vitas påstådda privilegier. I det senare intervjuades även en svart man som undrade om publiken kunde redogöra för dessa påstådda privilegier men trots idoga försök lyckades ingen riktigt besvara frågan, inte heller han själv.

Kirk pratade varmt om traditionella familjevärderingar. Att det uppfattas som kontroversiellt säger nog mer om samtiden än honom. Han gav uttryck för vikten av en stark familjesammanhållning, önskade så lite statlig inblandning som möjligt, och fastslog att det bara finns två biologiska kön. Han drog även paralleller till var gränsen går angående självidentifikation. Kan en vit person identifiera sig som svart? Människor med upplevelsen av att tillhöra djursläktet – s.k. ”therianer” – har ju varit ganska omtalat på sistone så givet detat faktum kan frågan inte längre begränsas till att handla om könsidentitet enbart. Inbegriper den även rastillhörighet, tro?

Jag bevittnade sakliga och bitvis även nyanserade debatter mellan Kirk och hans meningsmotståndare; företrädesvis unga studenter vid olika högskolor och universitet. Jag tror dock att sakfråga för sakfråga måste sättas i sitt rätta sammanhang för att förstå att USA har andra måttstockar än dess motsvarande svenska definitioner samt inte är lika sekulariserat som landet jag befinner mig i. Exempelvis är bibelreferenser mer vanligt förekommande i den anglosaxiska sfären jämfört med i en nordeuropeisk kontext.

Sverige innehar i dag en ohotad topp-5-placering av världens mest jämställda länder enligt uppmätta globala index.

*som har reducerats till att handla om gravida 10-åringar; gravida till följd av en våldtäkt, alldeles oavsett hur representativt det exemplet är för aborter i stort ...

"Källkritik" och "desinformation"

I dagens gigantiska informationsflöde är det många där ute som slår sig för bröstet och gärna slänger med "vikten av källkritik för att undvika desinformation". Tyvärr överensstämmer inte alltid den officiella historieskrivningen inom olika områden med vad som faktiskt ägde rum. Detta p.g.a. mer eller mindre dolda agendor, narrativ, korrupta makthavare o.s.v. vilket är något som man alltid bör ha i åtanke. Ej att förväxla med den traditionella förklaringsmodellen av "källkritik" och "desinformation" som i själva verket bygger på att i olika mån ifrågasätta det rådande etablissemanget (alternativt att presentera teorier som inte nödvändigtvis passar in i valfri "peer review"-artikel). Ni vet att det förekommer en del jäv inom forskarvärlden varför de på ytan kan verka så samstämmiga i vissa frågor ...?

Själv navigerar jag dagligen i vad som är vad och försöker att inte svälja allt jag läser med hull och hår utan att ha tillgång till hela bilden. Lägg där till fenomenet med AI som är ett kapitel för sig när det gäller att förvirra massan om tekniken hamnar i orätta händer.

Bockboken – "sexmissbruk" som en förevändning att vara notoriskt otrogen

Apropå diskussionen om ett visst medialt uppmärksammat skådespelarpar, aktuella med självbiografin *Bockboken som kretsar kring makens omfattande "sexmissbruk" ... Jag har varit inne och kikat på den bedragna kvinnans sociala medier-kanaler, bara av ren nyfikenhet. Där möttes jag av hennes uttryckliga önskan om en porrfri barndom. Hon tillade att en ”porrfri vuxendom” hade varit ännu mer optimalt.

Jag känner att det är så mycket hyckleri från den här sortens människor så hälften vore nog. Hon kritiserar alltså öppet pornografi och konsumtion av densamma men väljer att förlåta en extremt (!) notoriskt otrogen karl under förevändningen att han är sexmissbrukare.

Suck, snark och stön.

*nej, så heter den naturligtvis inte, men det vore en smula passande – visst ...?

Tjusningen med att betrakta människor som individer

Att 1 av 10 svenskar identifierar sig med ett neuropsykiatriskt funktionshinder är inte helt problemfritt. Om man började betrakta människor som unika individer med sina respektive för- och nackdelar, styrkor och svagheter, tillgångar och förmågor, och slutade problematisera egenskaper som inte ens utgör problem, så skulle färre identifiera sig med en diagnos. Då skulle det bara ha hetat att vi är stöpta i olika former och vi duger som vi är även med våra eventuella fel och brister; inte nödvändigtvis offer för olika omständigheter.

Eller är det så illa att förespråkarna av mångfald inte tolererar några avvikelser ...?

Det verkliga problemet med dagens "npf"-diagnostisering

En "npf"-diagnos i sig behöver egentligen inte utgöra ett problem, ens när den sätts på 15 % av befolkningen – som nuvarande siffror gör gällande, utan det orubbliga faktum att den betraktas som medfödd och obotlig. Detta trots att sådan bevisning inte går att fastslå. Vi skulle aldrig ondgöra oss över att halva befolkningen någon gång kommer att drabbas av en förkylning för vi vet att den förr eller senare är övergående.

Inget blod- eller vävnadsprov i världen kan styrka huruvida någon har adhd eller autism. Det bygger endast på observationer och frågeformulär som utgår från här och nu. Man tar sällan eller aldrig hänsyn till att de sympom som normalt kännetecknar dessa – i mitt tycke – otroligt vaga kriterier, kan förändras över tid samt beroende på var i världen dessa studeras, samt att adressera orsakerna. De kan lika gärna bero på upplevda barndomstrauman eller en pågående kris att man t.ex. har svårt att koncentrera sig eller behärska det sociala spelet. Kriser hör livet till och alla människor befinner sig under ständig utveckling om vi bara tillåts se livet som en pågående process.

Det är befängt att identifiera sig med en diagnos eftersom ingen någonsin tar reda på varför problemen uppstod och hur man får dem att upphöra. Att besvara de frågorna skulle i sig bespara oss oerhört mycket lidande.

"Npf"-diagnoser som ett redskap att få rätt stöd i bl.a. skolmiljö

Inom dagens "npf"-debatt läser vi ofta påståenden av typen: ”han behöver stöd i skolan men skolan kräver att han får en adhd-diagnos för att ge honom insatser" och ”skolan har inte rätt att neka insatser även om barn saknar diagnos, men det förekommer inte sällan att skolan gör det ändå.”

Jag har full förståelse för att skolan har fullt upp. Det handlar inte längre om att bedriva undervisning, utan om att förhålla sig till alla anpassningar i stället för att betrakta barn som individer med just sina styrkor och svagheter. Allt måste faktiskt inte sjukdomsförklaras och problematiseras till absurdum. Det leder endast till onödig självidentifikation och ett lidande som helt kunnat undvikas om man bara var förmögen att lyfta blicken något. Det går exempelvis alldeles utmärkt att införa mer rörelse på schemat, att se över hur klassrummet är utformat, att identifiera andra pedagogiska brister – eller varför inte ta reda på orsaken till Xxx utåtagerande beteende? Vad var det egentligen som föranledde att X slog Xx den där gången?

Är det verkligen rimligt att den obligatoriska skolan kräver medicinering för att en tiondel av alla elever ska kunna fullfölja sin skolgång? Kanske ligger förklaringen snarare i ett massivt systemfel som de ökade kraven inom skolan till stor del bär ansvaret för.

Andra förklaringsmodeller [till "npf"] än "medfött och obotligt"

Visst är det anmärkningsvärt att kostlära endast utgör en bråkdel av läkarprogrammets kursutbud …?Därtill har vi en mängd andra företeelser som skulle försätta vilken liten hjärna som helst i kaos – läs: animerad film av idag, för att nämna ett av många exempel, TikTok m.fl. sociala medier-appar som många har påpekat före mig, liksom att samtidens barn till varje pris ska undvika att slå sig i lekparken, leka krig etc som betraktades som fullt normalt när jag själv var liten (ljuva 80-tal), diverse preparat som vi stoppar i oss eller rentav injicerar i våra kroppar.

Inte undra på att man börjar lägga pussel.

Och då syftar jag på objektiva studier, ej finansierade av kommersiella läkemedelsbolag som riskerar att befästa den egna agendan.