Grundläggande vetenskaplig metodik efterlevs inte i dagens barnutredningar, visar aktuell forskning

Det råder i dag en utbredd missuppfattning att svenska barnutredningar sker på rättssäkra och opartiska grunder. ”Ingen rök utan eld” eller "har man rent mjöl i påsen finns det ingenting att dölja" heter det, liksom den allmänna tilltron till myndigheter som innebär att det alltid finns fog för en barnutredning inom socialtjänsten. Aktuell forskning visar att så inte är fallet. 

Faktum är att en majoritet av dagens barnutredningar baseras på subjektiva uppfattningar utifrån parametrar om skyddande faktorer respektive riskfaktorer som tas i beaktande i samband med en utrednings början. Bristen på rättssäkerhet visar sig bland annat genom frånvaron av vetenskapliga utredningsmetoder. Skyddsnätet är därför att betrakta som grovmaskigt. 

Inom arbetssättet BBIC – Barns behov i centrum – undersöker man sådant som socialt kapital och starka vs problemtyngda områden för att göra en kartläggning och bedömning om en familjs livssituation, och sedermera barnets förutsättningar. Genom att tillämpa ett helikopterperspektiv görs vissa avvägningar baserat på om någon av föräldrarna förekommer i belastningsregistret eller har varit föremål för skuldsanering, hur deras relation till alkohol och likvärdiga substanser ser ut, arbetsliv och utbildningsnivå, sociala kontaktytor, boendesituation, sjukdomshistoria och mycket mer. Utifrån detta sker en risk- och konsekvensanalys. Resultatet från denna kan på intet sätt bekräfta eller utesluta att det förekommer oegentligheter inom familjen, men det påverkar utgången avsevärt. Denna modell är dock inte tänkt som ett ensamt utredningsstöd, utan ett dokumentationshjälpmedel av flera. Trots det används BBIC regelmässigt som just ensamt utredningsstöd av landets socialtjänster, snarare än som ett väsentligt komplement i en större helhet.

Fallet Adam är ett exempel på systematiskt rättsövergrepp där domstolar väljer att gå på socialtjänstens linje trots avsaknad av regelrätt bevisning. Nyssnämnda story är dessvärre bara toppen av ett isberg. Detta medan verkligt utsatta familjer – där vanvård och försummelse faktiskt förekommer; d.v.s socialtjänstens egentliga målgrupp, helt undslipper konsekvenser.

Nu följer två paradexempel på vetenskapliga metodiker som enligt lag ska tillämpas i barnutredningar men sällan lever upp till kraven, nämligen falsifiering och precisering. Så här kan de yttra sig i vanligt förekommande vardagssituationer:

Låt oss göra en parallell med det som Autism- och Aspergerförbundet uppmärksammat. Barn som har problem i skolan har endera ADHD eller så är det föräldrarna som brister, för så har det varit i alla de 99 tidigare utredningarna som en tjänsteman har genomfört. I nästa utredning visar sig barnet inte ha ADHD. Då måste det vara föräldrarna, för så har det varit i alla andra fall, tänker utredaren. Logiken med falsifiering är att utgå från att även om det har varit så i alla 99 fallen så måste det inte vara så alls.

och

"Vi har stött på fall där barn påstås ha sagt många mycket allvarliga saker som att dess föräldrar slagit barnet med en hammare i ögat, till förskolepersonal som nu vänt sig emot föräldern. Dessa påståenden har utredarna okritiskt sedan fört in som belagda sakförhållanden i utredningen. Alltså, barnets berättelser är viktig information att undersökas av en utredare utbildad inom både utredningsmetodik och i att intervjua barn; inte till att okritiskt antas som belagd saklig information utan precisering. För en så allvarlig skada borde ha synts, haft allvarliga fysiska skador och konsekvenser vilka skulle ha dokumenterats med utredningsmetoden precisering – inte bli del i något som kan likna en häxjakt/förföljelse av föräldrarna."

Studien finns att läsa här – framtagen av den ideella föreningen Barnets bästa med stöd av aktuell forskning och ledande experter på barnrättsområdet. Målsättningen är bland annat att sprida ordet om hur barnutredningar måste gå till för att uppfylla rättspraxis samt att drabbade familjer ska få upprättelse.

När man utser en kufisk representant för att avfärda en alternativ åsikt

Den grupp som vill splittra och härska hänvisar gärna till en utsedd verklig eller riggad representant (förefallande ofta kuf – tänk flat earthers) från [valfri] knäpprörelse. Syftet är att motivera fortsatt bojkott av alternativa synsätt och med det riskera att avfärda den egentliga sanningen om vad (exempelvis) god hälsa innebär.

Benämningar som "låg vaccinationsgrad", "obehandlad karies" och "suboptimal hälsostatus" avslöjar att personen inte använder sig av konventionell sjukvård; den (enligt gängse norm här i väst) enda godtagbara metod för att bota sjukdom – d.v.s genom piller och injektioner. 

"Underdiagnostisering" betyder att ta avstånd från DSM-5 – ett etablerat system för att kategorisera psykiatriska sjukdomar och tillstånd, trots att vetenskaplig evidens till delar saknas. DSM-5 används som ett standardiserat diagnostiskt verktyg men baseras i regel på subjektivt observerade symptom snarare än konstaterade biomarkörer (typ blod- och vävnadsprov, hjärnscanning, röntgen o.s.v.).

Kanske finns det tecken i personens övriga livsföring som för en utomstående skvallrar om att någonting inte riktigt står rätt till. På så vis reducerar man individen till någon att hålla ögonen på; att de rentav utgör en samhällsfara eller på andra sätt avviker från gruppen ("motvallskärring"). De blir då tacksamma föremål för granskning eftersom de upplevs problematiska och inte följer vedertagna skolboksexempel för hur man enligt konformisten (jfr. jante) ska föra sig i sociala sammanhang.

Det är dags att öppna upp för alternativa synsätt med hänsyn till hur människor väljer att leva sina liv.

LVU är ett fenomen bortom traditionell höger- och vänsterretorik

För att nyansera saken något; LVU är egentligen en fråga bortom traditionell klassisk höger- och vänsterretorik då bägge sidor numera visar sig från sitt fulaste tryne. Grovt förenklat: högern genom privata vinstdrivande familjehemsföretag eller andra placeringsformer/affärsverksamheter som profiterar på trasiga familjer/"intäktsposter". Vänstern genom sin ansvarsförskjutning från familj till stat där föräldrar närmast omyndighetsförklaras och därmed anses oförmögna att uppfostra de egna barnen – allt för att (oavsett partifärg) befästa den egna politiska makten.

Liberallogik

"Liberals: 'Oh, no – Trump called a reporter 'piggy'! I can't believe that a racist, fascist, white-supremacist, sexist – who I wish was dead – did such an evil thing!"

Orosanmälningar – så här fungerar de i praktiken

I dag kom det till min kännedom att skolor har rätt att förvägra vårdnadshavare kontakt med ledningen efter att denna har upprättat en orosanmälan till socialtjänsten om påstått våld i hemmet. Man *hänvisar helt sonika till den pågående utredningen och friskriver sig därmed allt ansvar när det gäller tidigare löften om transparens till föräldrar vars barn av olika skäl har haft en brokig start i livet. Under tiden förväntas familjen hålla god min och "samarbeta" med pedagogerna alldeles oavsett – allt för "barnets bästa".


*skolan refererar till sin anmälningsskyldighet som är lagstadgad, men att orosanmälningar har en negativ inverkan på våra barn sopar man gärna under mattan och låtsats hellre att det regnar.

* * *

Utredningar via socialtjänsten pågår normalt i fyra månaders tid och förlängs om det inkommer fler anmälningar längs vägen. Processen riskerar dessutom att senareläggas avhängigt tidpunkten på året – om den exempelvis sammanfaller med en storhelg – eller beroende på antalet ärenden som Familjeenheten för tillfället har på sitt bord. Socialtjänsten som myndighet saknar existensberättigande om de står utan en viss mängd fall; därav den språkliga och juridiskt förklädda makt de besitter genom att återkommande anknyta till "barnets bästa" – allt för att hålla bollen i ständig rullning.

"Våld föder våld" heter det visst, trots att anklagelserna i fråga har avfärdats i ett flertal hembesöksinsatser av socialtjänstens externa utredare – fördelat på tresiffrigt antal timmars övervakat umgänge. Misstankarna har därtill dementerats av både rättsväsende och BUP som även dessa har god insyn i den berörda familjesituationen.

Barn är komplexa varelser i all sin enkelhet. De beter sig på ett visst sätt utan att orsaken nödvändigtvis behöver bottna i 1) en medfödd och obotlig personlighetsstörning 2) pågående våld i hemmet. Man famlar desperat efter enkla förklaringsmodeller vars teorier alltid härleds till endera punkt 1 eller 2.

Innan dess att en utredning tar sin början måste föräldrarna se sig om efter barnvakt eller annan avlastning, beräkna restid, göra avkall på jobb/studier eller på annat sätt pausa det pågående livet i förmån för möten som kan te sig oändliga i antal. De kan te sig oändliga eftersom ett möte gärna efterföljs av uppföljningssamtal som i princip avlöser varandra utan en synbar bortre tidsgräns. (Utan dessa återkommande möten har alltså de utredande myndigheterna begränsad möjlighet att rättfärdiga sin existens).

Under en påbörjad utredning med socialtjänsten kan en familj utsättas för prövningar av det grövre slaget. Detta innefattar att bemöta diverse anklagelser, förhålla sig till hot om LVU eller andra former av tvångsomhändertaganden, eller att barnets tvingas medverka i polisförhör där det plockas från sin trygga miljö mitt under en pågående skoldag – helt utan föräldrarnas vetskap och utan mentala förberedelser på hur ett sådant ingripande går till.

Saxat från Flashback i temat barnutredningar: "För det första måste vi ifrågasätta vad 'oro' egentligen innebär. Oro är en känsla och känslor kan vara både sanna och falska. Ibland kan de vara befogade, men lika ofta kan de vara helt felaktiga. Ingenting behöver ha hänt barnet för att ett omhändertagande ska ske. Besluten grundas på antaganden och riskbedömningar om vad som eventuellt skulle kunna hända, vilket i praktiken innebär en fullständigt subjektiv tolkning, eftersom ingen med säkerhet kan förutsäga framtiden. Självklart ska barn skyddas från farliga föräldrar, men de måste också skyddas från godtyckliga ingripanden av 23-åriga oerfarna socionomer och deras lika inkompetenta chefer med offentlig sektor-frisyr, som verkar tro att deras magkänsla är en rättssäkerhetsprincip".

Eget tillägg: dolt hot från myndighetshåll; maskerat som "barnets bästa" men i verklig form av "frivilligt tvång", "oberoende" interna granskningar av sina egna vilka inte visar några missförhållanden i verksamheten och därför friar dem från skuld (läs: risk för jäv och bristande objektivitet), narrativkontroll genom att observera hur familjer påverkas av behandlingen som de utsätts för – att reagera för starkt = potentiellt våldsam, att reagera för svagt = likgiltig inför hela sin föräldraroll, Kafkatendenser där berörda parter tvingas erkänna någonting som de inte vet innebörden av alternativt som inte ens har ägt rum. Ju mer en påstådd incident upprepas i domar och akter, desto mer framstår den som sann.

Det *lukrativa LVU-komplexet är ett kapitel för sig. Socialsekreterare dras sig inte från att hota med tvångsomhändertagande åtgärder eftersom skola, familjehem och socialtjänst agerar i maskopi med varandra. De befinner sig nämligen i ömsesidig beroendeställning. Socialtjänstens ord väger i vissa fall tyngre än ett domstolsbeslut och de besitter därför en oerhörd makt som ingen jämförbar instans kan mäta sig med. Domstolsbeslut bygger i regel inte på en självständig prövning då siffror visar att omkring 98 % av alla LVU-mål går på socialtjänstens linje.

*inte sällan privata aktörer som fakturerar per dygn och därmed drivs av starka vinstintressen. Enligt studier resulterar dessa placeringar ofta i den typ av våldsrelaterade brottslighet som vi sett växa fram i landet de senaste decennierna. Att frihetsberöva barn och unga fungerar därför inte det minsta brottsförebyggande, utan ses tvärtom som en bidragande orsak till att dessa alls hamnar i kriminalitet.

För en tid sedan läste jag om en förälder som själv är föremål för fabricerade anklagelser totalfast i en osäker rättsprocess, och som nyligen formulerade följande rader:

"Vad betyder 'våld och missbruk' i LVU-industrins språkbruk? Dessa har reducerats till semantiska verktyg – bevis som inte längre behöver nyans eller kontext. De är öppna för tolkning och därmed omöjliga att bemöta. De används utan tidsangivelse ("det har förekommit våld"), utan distinktion mellan trauma och kris, utan bevis ("risk för framtida våld") och utan differentiering mellan den som lider och den som utövar."

och

"'Barnets bästa' är inte definierat – trots det en juridiskt suverän trojansk häst i lagen. Resultatet är en klepto-juristokrati i förvaltningsrätten som matar en brutal Barn-Gulag arkipelag med råvara".

Fallet Adam är tyvärr ingen unik historia. Liknande erfarenheter delas av fler familjer runt om i landet även om misstankarna kan se lite olika ut. Gemensamt är ett – i grunden – gravt systemfel med för många inblandade aktörer, ett uteblivet "barnets bästa"-perspektiv och starka vinstintressen som driver på den här utvecklingen; i synnerhet placeringar av barn och unga.

Som land befinner vi oss i en rävsax. Detta för den obetydliga andel barn som faktiskt far illa (de påverkar inte ens effektmåtten) och där det kan finnas fog för anmälningar av det här slaget.

Men lite svinn får man räkna med när hela familjer bryts ner i grunden – visst ...?

Sammanfattningsvis saknas det ett verkligt ”barnets bästa”-perspektiv i dagens orosanmälnings- och LVU-system. Detta eftersom vårdnadshavare inte får någon omedelbar insyn i orosanmälans innehåll, att utredningar som regel pågår i minst fyra månaders tid och att barnens hälsa och välmående direkt eller indirekt påverkar när en hel familj misstänkliggörs och därmed tvingas leva i ovisshet kring utgången (läs: vår tids Kafkaprocess). Systemet bygger på misstankar – inte bevis – och i allmänna ordalag är det därför läge att tala om "omvänd bevisbörda". Det är alltså inte anmälaren eller socialtjänsten som behöver bekräfta sanningshalten i sina påståenden, utan det är föräldern själv som tvingas bevisa att anklagelserna inte stämmer.

Mitt i allt arbetar värdekonservativa krafter med syftet att vända den här utvecklingen; att förstärka familjen som enhet och att omdefiniera hela "barnets bästa"-begreppet till dessas fördel. De utsatta barnen ska endast i mycket extrema fall fråntas rätten att växa upp i sin ursprungsfamilj. Det här är en bärande princip som måste gå före tvångsseparationer med konsekvensen anknytningsproblem, våldsrelaterad kriminalitet och livslånga trauman. Det krävs en extern och oberoende översyn av socialtjänstens rättsosäkra beslut, legitimering av institutionalisering och i förlängningen radering av barnens identitet.

Så ska du tänka om hur du ska tänka

Världen av i dag befinner sig i ett uppochnervänt tillstånd av aldrig skådat slag. Det slängs dagligen med värdegrundsfloskler om barnets bästaallas lika värde och kvinnans rätt till sin egen kropp men dessa principer omfattar mycket sällan flickfoster eller dem vars åsikter utmärker sig från gruppen.

I det följande ger jag tre talande exempel på företeelser som den samtida västerländska människan har gett upphov till, och där hon starkt väljer att att ta avstånd från motståndarsidan genom att tillskriva denna diverse osmickrande egenskaper.


Än i dag betraktas man som en kuf genom att frivilligt avstå från traditionella julbord – än värre att överföra kosthållningen på sina barn.

  • Rätten till fri abort. De tortyrliknande metoder som ett (oftast) fullt livsdugligt embryo eller foster – d.v.s. tidiga stadier av ett människolivs utveckling – utsätts för under en pågående abort, i Sverige omkring 35 000 årligen.

Här
 i väst bör man inte problematisera aborter överhuvudtaget – i synnerhet om du är man och alldeles oavsett tidpunkten för abortens genomförande.

(En vegetarisk livsstil borde för övrigt gå hand i hand med en samtidig stöttning av pro-life-rörelsen, men det är i slutändan ett filosofiskt resonemang).

  • Könsbekräftande vård. De tortyrliknande metoder som människor och dess genitalier utsätts för vid en ”könskorrigering” med underlivskirurgi – där man exempelvis avlägsnar en fullt funktionsduglig penis från den tillhörande kroppen. Detta i stället för att acceptera den kromosomuppsättning som personen blev tilldelad vid födseln, samt erkänna det faktum att individer med "könsdysfori" lider av vanföreställningar – jfr. kroppsuppfattningen hos personer med ätstörningar och dysmorfofobi. Bland flickor i åldersgruppen 13–17 år syns en 1500 % stor ökning mellan åren 2008–2020.

Konsensuspersonen anser det vara "transfobiskt" att ha åsikter om användningen av stopphormoner på barn och unga (vilket görs i syfte att förhindra puberteten). 

Barnrättskämpens Tomas Kayas politiska helomvändning

För oss som praktiskt taget lever våra liv online kan det inte ha undgått någon att sociala medier-profilen och den självutnämnde barnrättskämpen – tillika förskolepedagogen – Tomas Kaya, nu har tagit bladet från munnen och gjort en helomvändning i sitt politiska resonemang (tidigare förlagt på vänsterkanten). Motiveringen lyder att stå upp för sanningen, nu får det bära eller brista; kosta vad det kosta vill ... Man får inte vara rädd för att stöta sig med någon.

Förr om åren snubblade jag över Tomas Kayas utläggningar med jämna mellanrum; ofta i termer av "npf" och en försvarare av densamma. Han var uttalat fientlig gällande exponering av barn, liksom en hängiven anhängare av Priderörelsen. Detta i egenskap av maskrosbarn och homosexuell, djupt präglad av en hedersrelaterad uppväxtmiljö.

Jag uppfattade tidigt Tomas som konsensusstyrd och lätt enögd i frågor gällande barnuppfostran och föräldraskap. Mot bakgrund av sin dysfunktionella barndom ansåg han att skolor borde orosanmäla fler familjer där det fanns misstankar om att barn for illa; detta oavsett om oron var befogad eller inte.

I dag refererar Tomas till Sverige som det mest förvirrade landet genom historien. Med utgångspunkt i diverse bibelcitat identifierar han sig inte längre som "stolt bög", utan menar att han hela tiden blivit vilseledd att tro att denna läggning till varje pris måste bejakas. I själva verket anser han sig ha blivit omvänd – Jesus Kristus är numera [den ende] mannen i hans liv.

Vidare sticker han ut hakan och kritiserar dagens "abort som preventivmedel"-fenomen. Han ifrågasätter starkt *"könsbekräftande" vård av barn och unga, och blir ofta beskylld för sina "problematiska uttalanden" om transpersoner.

*"könsbekräftande" satt inom citationstecken eftersom denna tvärtom inte bekräftar könet, utan i stället förnekar det – att betrakta som århundradets paradox.

Tomas Kaya lyfter fram cancelkulturen som ett sjukligt symptom på ett rådande debattklimat där enbart en typ av åsikt tillåts komma till tals. Han menar att mångfald endast applåderas när åsiktsuttryckaren följer strömmen inom t.ex. förskolans styrdokument för genusfrågor; inte ifrågasätter varför barn redan i förskoleålder ska påtvingas vuxnas identitetspolitiska intressen.

Ytterst uppfattar jag Tomas Kaya som en frisk fläkt i en inskränkt samtid där oliktänkande ska motarbetas och tystas in i det längsta.

Det här är inget normaltillstånd

Just nu arbetar jag ihärdigt med nostalgitemat på min hemsida och det färgar av sig även offline. Jag är en nostalgiker av rang och värderar högt trallvänlig synthpop från det ljuva 80-talet, detaljrika barnboksillustrationer från förr, Ilon Wiklands dito, att botanisera bland dammiga LP-skivor, och bara tanken på att tjusiga skrivmaskiner av äldre modell en gång var i bruk.

Människan levde tidigare i ett betydligt långsammare tempo än dagens – men för att återgå till ett sådant tillstånd behöver man inte backa bandet alltför långt.

Det var en tid då dopaminkickar inte fanns tillgängliga endast ett knapptryck bort, man hyrde VHS i fysisk butik för att sedan tålmodigt spola tillbaka dem manuellt, lyssnade på hackiga kassettband, inväntade att favoritmusikvideon skulle spelas på MTV, och såg fram emot nästa nummer av sin tidningsprenumeration.

Det var en tid där kreativa (äkta hant)verk ej var AI-genererade massproducerade dussinkopior, där musiken kändes mindre disharmonisk än dagens motsvarigheter, där resultatet av hur man blev i skolkatalogen utgjorde hela ens värld – ihop med andra fotografier som det i dag finns en uppsjö av i digital form, och som man därför har slutat uppskatta värdet av ...

Det var en tid där Astrid Lindgrens behagliga stämma dominerade i stället för det fartfyllda Paw Patrol eller valfri tiktok-video i ultrahastighet, och där materialen på kläder; inredning och leksaker faktiskt höll över tid och inte föll isär i handen. Vi skrev brev; skickade vykort och kanske till och med flaskpost.

Det var en tid där våra vokabulär inte innehöll moderna svordomar med anglosaxiska undertexter, där skjutningar och sprängningar var någonting mycket främmande i en svensk kontext, och där de många biologiska skillnaderna mellan män och kvinnor avhandlades som de mest naturliga i världen.

Det var en tid före massinflationen av "npf-diagnoser" med tillhörande amfetaminmedicinering av barn, och en verklighet där folk faktiskt umgicks med varandra i stället för att sitta begravda i sina mobiltelefoner.

Jo, jag vet. Många har belyst dessa fenomen långt före mig. Det här är inget normaltillstånd. Jag vill bara levandegöra det som var så att dåtiden inte riskerar att glömmas bort i bruset av en sjuk samtid.

Tjugo år i Stockholm

Nostalgin flödar hemma i Vasastan.

I dag kom jag nämligen över några dagbokstexter som författades mellan åren 2009–2010 när jag var omkring 25 år gammal ("Internet glömmer aldrig ..."). Mycket vatten har runnit under broarna under denna tid för att uttrycka det milt ... och våren 2025 firade Stockholm och jag porslinsbröllop.

Ursprungligen kommer jag från "Blöteborg" men det är en stad som jag inte känner mig hemma i, därav att den tiden kan betraktas som preskriberad ... Detta enligt devisen "Rötter i Göteborg och själ i Stockholm" som jag myntade i min ungdom strax efter hemifrånflytten.

(Min barndom var ganska konventionell med några undantag [däribland fem grundskolor på fem år] och mina föräldrar lever fortfarande tillsammans. Jag har däremot tre syskon – varav en från mamma respektive pappas sida – utspridda runt om i världen, och jag har endast vuxit upp med halvstorasyster och lillebror, i två olika omgångar. Detta för att min syster flyttade hemifrån i samma veva som min bror blev till, och det skiljer hela 18 år mellan dem.

Familjen firade traditionsenliga julaftnar och födelsedagar, hade landställe och marsvin. Jag var länge djupt försjunken i legobyggandets värld, och samlade på klistermärken som jag omsorgsfullt kategoriserade i olika album. Jag hade därtill en nära relation med mina morföräldrar).

I vuxen ålder beslöt jag mig för att ta mitt pick och pack och bege mig till "den kungliga hufvudstaden" för att konvertera till 08:a för gott.

Kärleken till Stockholm föddes i samband med en relation som ägde rum i början på 2000-talet och att jag i anslutning till det fick uppleva Södermalm i gryningen. Det var en tid då varken smartphoneberoende, klimatångest eller "npf"-begreppet existerade. Hela världen låg för mina fötter.

"Ett varmt nyfött skimmer täckte staden och jag tänkte, och jag kände, att jag aldrig mer vill vara utan Södermalmska soluppgångar", skrev jag i mina dagboksanteckningar strax därpå, följt av "Det som gemene man upplever stressigt är istället något jag vill komma ännu närmre: känslan av att befinna sig i en storstad, stiliga kostymnissar med portfölj, laptop och en kopp kaffe i högsta hugg, på väg mot sitt arbete i fart och fläng på en brusig Sveaväg. Rusningstrafiken vid tunnelbanan en tidig vardagsmorgon. Skräniga utryckningsfordon utanför sovrumsfönstret. Sena nätter i folkvimlet på Götgatsbacken. Människor som i rask takt kånkar på resväskor i Stockholm central. Trängsel och buffande armbågar i rulltrappan. Jag har kommit hem. Och det här är min homage till Stockholm."

I dag titulerar jag mig fortfarande cityråtta uti fingerspetsarna och drabbas av lappsjuka så fort jag lämnar tullarna.









Turism i tillvaron.

Som 25-åring hade jag redan hunnit genomgå en missfallsutredning efter en längre tid som oförklarligt barnlös, men i dag är jag tacksam att ödet hade andra planer.

Jag har betat av flera yrken och branscher – såsom hushållsnära tjänster, valarbete och idrottsbevakning. (En gång i tiden var jag en hängiven fotbollssupporter). De nästföljande åren jobbade jag timmar inom barnomsorgen, ägnade mig åt råttfobibehandling (bara en sån sak), agerade statist på Försvarsmakten och medverkade i SVT:s tävlingsprogram “Vem bor här?” Jag hann även med en vända som arkivarie på ett forskningsbibliotek inom danskonst och som inköpsansvarig på en av nordens ledande arkitektbyråer – en oförglömlig tid. Kort därpå utbildade jag mig till kommunikatör och sedermera inredningsdesigner efter totalt fyra eftergymnasiala år i skolbänken.

Som 25-åring var jag som 25-åringar är mest; olyckligt kär i någon där föremålen växlade över tid, djupt bekymrad över att det saknades x antal högskolepoäng för att åter bli beviljad studiemedel, experimenterande med olika utseendemässiga stilar, och omkringflyttande i en kappsäck. Under en period om 15 år bytte jag adress lika många gånger ... Jag är helt enkelt en flyttfågel av rang – inte för att jag nödvändigtvis har velat flänga runt så mycket, utan för att jag många gånger inte har haft något val. Det har rört sig om andrahandsboenden på tillfälliga kontrakt, studentkorridorer, som inneboende, i en 1700-talssoldatvilla, på ett landställe i Skärgården – och slutligen egna lägenhetskontrakt i plural.

Under många år pendlade jag regelbundet tågvägen mellan Stockholm och Göteborg. Jag har även hunnit med några charterresor till solen men betraktar mig som en innesittare och trivs allra bäst hemma i stan. Därtill kan jag nog ses som en lite udda fågel då jag ser mig som både urban, hemmakatt och inomhusmänniska. Till skillnad från många andra är jag alltså ingen friluftsjunkie för fem öre, utan trivs allra bäst vid "skrivmaskinen" där jag också kommer till min fulla rätt.

Jag har nog genomgått fler stambyten, vägglusangrepp, inredningsstilar, ommålningar och renoveringar (däribland fönster) än de flesta – undantag Husdrömmar-Marie, förstås, men henne bräcker väl ingen.

Jag hade länge en barnslig fäbless för inredning från Coctail, Lagerhaus, Kitsch och Favoritsaker, och jag avskräcktes inte kompositplast eller storblommigt 70-talsretro för fem öre. Från 2015 och framåt byttes min estetik ut mot spöklika palats med tjusiga Chesterfieldmöbler, pampiga kristallkronor och pråliga guldspeglar från en svunnen tid.

Jag färgade håret tresiffrigt antal gånger, varierade mellan helsnaggat till midjelångt och hade ansiktet fullt med iögonfallande skrot. Under en period samlade jag på designskor från Jeffrey Campbell, och Götgatsbackens trendiga hipsterbutiker utgjorde mitt andra hem.

Stojiga utekvällar i goda vänners lag. Dessa varade i hela 20-årsåldern och en stor majoritet av mina finaste minnen tar avstamp i karaokesång och mellanmänskliga möten i baren. När jag blev mamma vid 30+ beslöt jag till sist att lägga partyklackarna på hyllan. Jag har bevisligen behövt min beskärda del av karmiska läxor, varav resultatet av den spontana Italienresan sommaren 2018 kom att omkullkasta hela min värld. Föga anade jag vilka prövningar som väntade åren därpå.

I dag är jag stadgad i Stockholms innerstad, lever med min Mötesplatsenfling från 2006 – som jag återupptog kontakten med många år senare, och våra två små pojkar som gjorde mig till mamma – inte bara en,  utan två gånger. Jag har satt punkt för mina studier och jag trevar mig fram på en mättad kommunikatörsmarknad.

Det ska bli spännande att se vad de nästföljande tjugo åren har i sitt sköte.

Var jag konservativ redan 2010, mån tro ...?

Hittade i dag några rader i arkivet ("Internet glömmer aldrig") som mitt sökande 25-åriga jag ska ha skrivit för ganska precis 15 år sedan ...

Tema: politisk åskådning.

"Jag har försökt sätta mig in i politiska frågor under flera år nu. Jag läser och lyssnar och försöker ta ställning från rödaste rött till blåaste blått. Men ändå, idag har jag ingen susning om var jag står, och under EU-valet 2009 blev det en blankröst för min del.

Frågor som jag tidigare brann för känns med ens inte lika viktiga längre, och jag försöker se världen ur ett mer globalt perspektiv men tyvärr gör det bara alltsammans än mer invecklat. Det är helt enkelt för mycket att läsa på och man kan aldrig lita på att källan till materialet verkligen stämmer. Var källkritisk, heter det, men vem sitter egentligen inne med ett slutgiltigt facit? Det går alltid att vrida och vända på saker tills en förklaring och enda sanning till sist inte går att finna, för det beror alltid på. Allting beror på omständigheter, vem som gör vad, yttre faktorer kring en specifik företeelse och så vidare... 

Högt uppsatta politiker lever inte som de lär. Jag läser om fallskärmar på mångmiljonbelopp, gräddfiler, förmåner och bonusar hit och dit. Märk väl att detta förekommer inom både det blå och röda laget. På det stora hela är det därför ingen större skillnad, men till riksdagsvalet 2010 är det sakfrågorna som kommer att avgöra för egen del. 

Frågor som berör mig extra mycket är invandringen, skatten, jobben, skolan, bostadsmarknaden, djurrätten och sjukvården. Jag är inte lika insatt i miljöfrågor, internationella bistånd, äldreomsorg, vapenindustrin, upphovsrätten och HBTQ-politik. För tillfället lutar det åt en röst på Kristdemokraterna eller Folkpartiet men jag har anledning att återkomma i frågan".

Vad är lycka?

Följande konversation utspelade sig 2009 mellan mig och K på MSN Messenger ... Föga anade vi att vår kontakt skulle återupptas många år senare och resultera i familjebildning.

Frågeställningen löd: Vad är lycka?

Jag: Jag har i alla fall trott att lyckan ligger i en fullgången graviditet och nu blir det inte så.
K: Fast någon fullbordad lycka finner vi inte i denna världen, hävdar jag. Alla jagar lycka, men ingen finner den varaktigt ...
Jag: Så du känner ingen permanent lycka?
K: Det gör ingen. Lycka är ett tillstånd som infinner sig under ett kort tag.
Jag: Fast hur vet du det? Det beror väl på vad man lägger i definitionen, men visst kan det vara så. Jag vet inte annars vad jag skulle kalla det, det jag vill uppnå.
K: Så länge man har ett behov av något, så är man inte i ett lyckligt tillstånd.
Jag: Vad har du behov av då?
K: Allt möjligt, pengar, ledighet, personlig utveckling, att slippa lidande, sjukdomar, oro – i alla lägen i evig tid ... Det finns ingen som slipper några umbäranden av något slag.
Jag: Det tycker jag dock att jag ser många exempel på genom så kallade "räckmackeglidarliv", men det är möjligt att dessa människor bara visar upp en viss fasad utåt, vad vet jag.
K: Jo, alla saknar en fullbordad varaktig inre tillfredsställelse.
Jag: Hur vet du det?
K: Alla har alltid nya behov, eller blir uttråkade, sinnet vill alltid ha omväxling och sensationer, hur mycket räkmackeliv man än har. Oftast så har dessa som har räkmackeliv undanträngt sina egna personliga brister – man har aldrig tvingat konfrontera dem då man har haft det lätt för sig.

Så här i juletider – en saknad efter det som var

Så här i alla helgons dag-tider – och när julen snart står för dörren – kommer jag osökt att tänka på mina morföräldrar som känns så närvarande men inte längre finns med oss. De fick över 70 år tillsammans, och majoriteten av mina finaste barndomsminnen är förknippade med dem.

Jag kan inte nog romantisera denna tid och plocka ut nostalgiska ögonblick som bestod av det vi åt och den tidstypiska inredningen i deras enplansvilla av vit mexitegel. Mormors milda mannagrynsgröt med russin som hon så omsorgsfullt iordninggjorde om morgnarna, pelarna i salongen där de årliga julborden intogs, gammaldags dekorerade julpynt med bleka mönster, Jenny Nyströms klassiska motiv, hur man som barn varsamt räknade stenarna på terrassen och drog fingrarna över den blanka och rundande ytan, fågeldammen med sin majestätiska utsmyckad på husets baksida, de murriga 70-talstapeterna, den spöklika korridoren, chiffonjén i finrummet, mystiska porträtt som hemsökte en om nätterna, knoppen på sängramens övre del som satt lös men aldrig rättades till. Att allt hade sin plats och att tiden liksom stod stilla alla år.

Jag vill så innerligt att även mina barn ska se tillbaka på våra jular med värme – magiska aftnar med närmast förtrollad stämning som sprungna från mina egna barndomsår.

Gammsystrar har en enastående förmåga att sätta ord på stämningar, ett nära inpå mästerligt foto och en makalös känsla med sina målande beskrivningar om "vargavinter", "alldeles runt knuten", "snön ger vika", "lever om när man går i trappen", "knarrar i golvet", "drar från gammfönstren", "vackert med rimfrost på rutorna", "sjunger in våren", "susar i laduväggen" och "vinterblek hud" för att beskriva olika årstidsväxlingar.




Följande av hennes tjusiga formuleringar får avsluta min rådande julstämning och nostalgikänsla för den här gången.

* * *

"Vad vore oktoberaspens guldprydda topp som darrar trolskt i dimmor och töcken.

Vad vore midvinterns gnistrande snö, sömnigt ringlande över gran och fur.
Vad vore junis ljumma gryningsljus som drar in över lundar och snår.
Och vad vore högsommarns grönsprängda prakt, förutan annalkande månaders löften.

Blir det mer poetiskt än så här ...?"


* * *

"I morgondimmans arla timme ruskade husfadern mig ur dvalan.

Omutlig spårade han upp mina bortlupna paltor, trugade på mig en packsäck rågad med förtäring och allehanda fotoapparater och knuffade mig ur boet.

Med stapplande fjät och ena ögat slumrande gick stegen tvärs genom den sovande byn och upp på heden som barndomens tallar bär".


* * *

"Vi lutade våra huvuden samman och stirrade in i eldens bedövande flammor tills knastret gradvis dämpades och vi väcktes av den överrumplande tystnaden".

* * *

"Jag minns barndomens jular. De som vi har inspelade på tjocka kassettband, liggandes i travar i föräldrarnas bokhylla.

Jag minns farfars sträva stämma när han läste för oss ur bibeln och mormors varma och runda höft tätt intill mig i soffan.

Jag minns hålet i morfars långkalsonger som syntes under tomtekostymen och de trekantiga paketen från mormor, med mitt och syskonens godishus.

Men framför allt minns jag mammas knog och slit för att vi alla skulle ha det bra. Sånt man egentligen inte förstod då men inser idag".


* * *

"Jag har alltid burit en romantiserad bild av förr i tiden — den där mormor satt på mjölkpallens kant i kvällningen, med blåbärsfläckar på knäna och virkade grytlappar, medan vevgrammofonen sprakade gammeldans bakom spetsgardinen.

På den tiden när hönsen bar namn, gräset tuktades med lie, och lintottarna byggde sina benskydd av gamla böcker och tejpens ändlösa vals, virad med barnasinnets iver.

En tid då hemmets varje vrå andades nymanglat linne med lavendelknyten i vecken, och bittermandel från småkaksbak, sprungna ur mormors sirligt handskrivna recept.

Då möblerna var svarvade med kärlek av valkiga nävar och tålamod som mognat i vedbodens skymning — där snickaren, med sågspån i strumporna, hyvellim bakom örat och morfars gamla måttstock i fickan, lade själen i varje spik och knopp".